第四十一章 勸娶

……

“哦？我說錯了？那你倒是說說我哪說錯了？”

見李衍鼓勵他說，王倫拱手道：“哥哥如果不納這位劉小姐為妻妾，那哥哥就是不義、不孝、不顧全大局！”

“呃……”

李衍愕然道：“我怎麽不義、不孝、不顧全大局了？”

王倫道：“先說不義，這位劉小姐乃是杜遷兄弟、鄧飛兄弟、朱富兄弟、楊林兄弟送給哥哥的，這其中楊林兄弟又是將劉小姐當成見面禮送給哥哥的，哥哥如果不收，不是辜負杜遷兄弟、鄧飛兄弟、朱富兄弟的好意寒了杜遷兄弟、鄧飛兄弟、朱富兄弟心攆楊林兄弟下山嗎？”

“這……”

細想想，還真是王倫說的這麽回事，與不收劉慧娘相比，杜遷、鄧飛、朱富、楊林自然是更希望李衍收下劉慧娘，尤其是剛剛才上山的楊林——如果李衍收下劉慧娘，他們跟李衍一定更親近，畢竟，那樣一來，雙方就多了劉慧娘這根紐帶。

當然，說攆楊林下山，卻也不至於，但要是說阻礙了楊林融入水泊梁山，卻是不假。

王倫又道：“再說不孝，請問哥哥今年貴庚？”

李衍遲疑了一下，然後照實回答：“即將二十有五。”

現如今再隱藏年紀已經沒有必要了，因為李衍水泊梁山之主的地位已經不會因為年紀輕而產生動搖，相反，這還能說明，李衍年富力強，資本雄厚。

聽了李衍的真實年紀，眾好漢全無不愕然！

雖然眾好漢早就知道李衍的年紀不會太大，但他們從李衍的為人處世接人待物方面推斷，李衍怎麽也得有三十了，最不濟也得有二十七八，只不過是長得面嫩一些罷了。

哪成想，李衍還沒到二十五歲！

就連劉慧娘都詫異無比！

劉慧娘暗道：“沒想到此人竟還沒到二十五歲！”

王倫收斂了一下心神，道：“二十五也不小了，常言道，不孝有三，無後最大，哥哥今年已經二十五了，還不娶妻生子，豈不是不孝？”

這條其實有些牽強了。

富家不用賣良田，書中自有千鐘粟；

安房不用架高梁，書中自有黃金屋；

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；

出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇；

男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。

宋真宗的這首詩寫得明明白白，宋朝最有前途的就是讀書人。

宋朝為了廣招人才，一個職位讓三個人來當，理所當然每個人分到的任務就輕了，生活也安逸，另外他們有高薪待遇，卻沒有嚴厲的監督懲罰體系，事實上宋朝的國策還對官員的腐化持縱容態度，即所謂的“刑不上大夫”，就是說官員犯了法也不會有過重的刑罰，所以金榜題名就成了很多人一生的奮鬥目標。

男人們為了能專心考取功名，就先把結婚放在一旁，因為只要是考上了，就什麽都有了。

科舉考試永遠是極為激烈的，畢竟只有少部分人才能考上，大部分人三四十歲都很難考上。

因為男人都忙著考試，所以就成了後世所說的剩男，等到娶老婆的時候有些人都已經有白頭發了，所以宋朝的夫妻，很多丈夫都比妻子大一二十歲。

據陳師道《後山詩話》記載，有個杭州舉子中第時已經年過七十歲，友人風趣地祝賀道：

應是窮通子有時，人生七十古來稀。

如今始覺為儒貴，不著荷衣便著誹。

這個七十歲的舉子並不是唯一的一個，在宋高宗時，有個叫陳修的七十三歲才登科中舉，同樣“尚未娶”。雖然已經中舉了，但是七十三歲的年齡，哪還有結婚的心思啊。望著自己的一把白須，長籲短嘆吧。

不過此人考了一輩子，文章倒是寫得不錯。宋高宗對他的文章非常認可，了解到他如此潦倒之後，宋高宗“乃詔出內人施氏嫁之，年三十，貲奩甚厚。”。一時被傳為“佳話”，有好事者大開玩笑：新人若問郎年幾？答：五十年前二十三。

司馬光在講到婚齡時，曾說：“男不過三十，女不過二十耳，過此則為失時矣。”

如果按照司馬光的男人三十未娶，女人二十未嫁就是“剩”這個標準來看的話，宋朝十個男人中就有兩個是“剩男”。

所以說，不到二十五歲的李衍未娶，在這個時代是很正常的。

王倫之前是不知道李衍這麽小，才把這條加上的。

如今開弓沒有回頭箭，王倫只能硬著頭皮接著說：“哥哥無弟兄、子侄，父又早逝，全家皆靠哥哥一人傳承香火，當早早結婚生子延續李家香江，此乃大孝！”

這麽說倒也勉強，反正李衍要的只是借口、台階，不是辯倒王倫，自然不能揪著王倫辯論。

李衍主動道：“那我又如何不顧全大局了？”

王倫一拜在地，道：“求哥哥恕罪！”