第六百九十六章 西賊還有救嗎？

西夏，秦王川。

雖然開封府現在還是比較暖和的秋冬之交，但是在地處河西的秦王川，天地間已經是一片初冬的肅殺。寒風凜冽，萬物蟄伏，細小的雪花也紛紛揚揚落了下來了。

不過寒冷的天氣並沒有阻止不計其數的民夫把秦王川的東北角變成了一座大工地。

可以供數萬人駐紮，同時再囤積上一百萬石糧草的城池，已經在熱火朝天的建設之中了。從西涼府甚至更西邊兒的甘州征集來的民夫，正在夾板築墻。就是用兩板相夾，填土於其中，用杵搗實。

四堵長度達到數裏的城墻，現在已經被壘到了一丈多高！周圍的壕溝，也已經初具規模，又深又闊。四個城門洞也修起來了，八扇厚實堅固的城門，已經加工完畢，就等著安裝了。

四堵還沒有完工的城墻內有數百個簡易的糧囤，一部分已經囤滿了糧食和馬料，還有更多的糧草正源源不斷用馬車拉來。每到一輛裝滿了糧食的馬車，就會有西夏的士兵驅使民夫上前，將裝在蒲包或麻袋裏面的糧食從車上扛下來，運入糧囤放好。

西夏都統軍，晉王察哥此時正抱著胳膊，站在一處木頭搭建的高台上看著細小的雪花從堆滿了烏雲的天空中飄落，不由得吐出一口郁氣。

“終於下雪了！”

對於人心惶惶的西夏來說，現在沒有比下雪和降溫更好的消息了。雖然寒冷的天氣對於西夏的軍民來說同樣是難熬的，但是更加耐不得苦寒的宋人多半不會冒著嚴寒發起攻勢，這意味著正處於風雨飄搖中的西夏又多了幾個月的喘息之機。

“大王，也許宋人並不想和咱們來一場死戰，要不然他們為何不趁著仁多保忠投敵的機會攻打卓羅城和喀羅川？”

一個穿著紫袍，體格魁梧，從面相上看有西域胡人血統，不過表情卻非常溫和的中年人跟在察哥身旁，笑呵呵的猜測著宋國的意圖。

察哥瞧了眼這位新任的卓羅和南軍司的統軍，名叫曹勉的漢人親貴將領，搖搖頭道：“曹統軍，卓羅軍司不比西平軍司，面對的敵人是咱們大白高國的死敵東朝！東朝君臣亡我之心不死，因此是萬萬不能松懈的。”

卓羅和南監軍司大致就是原來的右廂卓羅監軍司，在仁多保忠叛變後進行了一番清洗還改了名字，又從西面的西平軍司調來了大批援兵。而新任的統軍曹勉就是原本的西平軍司統軍，長期鎮守西夏的西部邊境。

別看他長了一張有些像是白番的面孔，不過卻是個漢人，是瓜州曹氏的族長。據說祖上還是赫赫有名的譙郡曹氏，就是曹操他們家！

而他那張面孔上的番人成分則是來源於母系於闐王族，就是那個“唐粉”李天聖他們家——於闐王族李氏和歸義軍曹氏關系極為親密，幾乎代代聯姻。而曹勉的祖上就是出過八個歸義軍節度使，執掌瓜、沙二州將近一百年歸義軍曹氏家族。在西夏景祐三年被嵬名元昊擊敗，被迫歸順西夏。

不過嵬名元昊雖然打敗了歸義軍，迫降了瓜州曹氏，但是沒有將瓜、沙二州的歸義軍勢力斬盡殺絕或者棄之不用，而是將他們收為己用。

之所以如此，是因為在歸義軍政權覆滅前的8年，佛教在西域對抗天方教的支柱於闐王國被信奉天方教的喀喇汗國滅亡，一部分於闐王族也逃到了歸義軍——而這場戰爭並不是一場單純的兼並戰爭，而是一場宗教戰爭！

於闐的戰敗意味著佛教勢力在西域的潰敗。在於闐亡國之後，於闐王國最堅定的盟友，同時也是佛教中心的歸義軍，就成了佛教抵抗天方教入侵的橋頭堡。

而歸義軍長期以來就依靠佛教進行統治，因此包括瓜州曹氏，沙州慕容氏在內的瓜沙豪門望族和敦煌佛教其實一體的。如果要消滅兩州漢人豪族，那麽敦煌佛教的根基也就會被鏟除。到那時天方教就將乘虛而入！

對於同樣以佛教為精神支柱的西夏政權而言，已經投降的歸義軍勢力非但不是威脅，而且還是遏制天方教勢力滲透的有效工具。

因此投降的瓜州曹氏就成了西夏的世選豪族，世世代代都有人擔任高官。設在瓜沙二州的西平軍司下轄的官兵，更是以瓜沙二州的漢人為主。

也許是看到瓜沙二州無懈可擊，也許對於西夏背後那個龐大而兇殘的契丹心存畏懼。喀喇汗國在征服於闐之後，並沒有繼續向東擴張，所以西平軍司在過去的百年間都沒有遭遇什麽大戰，最多就是討伐一下盤踞在南方高原上的草頭回紇、黃頭回紇。

而西平軍司中的漢人將領和官員，則大多同他們的祖輩一樣沉迷佛教。別看曹勉生得高大威武，臉上還流著一部大胡子，眼窩凹陷，還有一只鷹鉤鼻子，瞅著挺兇悍的。但是性格卻溫和的很，是個吃齋念佛的善人將軍。把他從瓜州調來，也實在是沒人可用了。