第一十八章 講故事

“急個鳥？都給灑家站好了，一個個來！”

郭京看到場面有點亂，馬上拿起“嚇人劍”揮了揮……當然是劍未出鞘了，要不然就把人都嚇跑了。

未出鞘的夏人劍還是非常嚇人的，向前擠過來的人們都止住了腳步。

郭京扭頭問劉無忌，“機宜，想買的人有點多啊。”

其實也多不了幾個……之前劉無忌放出去十本，現在約莫還有十四五個戴著大帷帽的人在跟風。

劉無忌裝模作樣搖了搖紙扇子，然後說：“呵呵，還有二十多人，小乙哥，還有幾本啊？”

“機宜，還有十本。”

“不夠分了……怎麽辦？”

是啊？供不應求了，怎麽辦呢？

“那就漲點兒價吧。”郭京說，“要不……賣五百一本？”

“好吧，就五百緡一本吧，想要的趕緊，再晚點就天亮了。”

五百緡一本摹本，還不是名家摹的……這要價還真夠恨的！

可是不買了吧，似乎也不行。看上《醉羅漢圖》摹本的，要麽本人是畫師，要麽背後有書畫大家。這他們而言，《醉羅漢圖》的原本不是勢在必得，但是摹本卻一定要得到的。

因為有了摹本，他們或者他們背後的大家，就能通過臨摹學習畫醉羅漢肉身的那種筆法畫技了。

所以這五百緡買得不是一卷摹本，而是一種前所未見的高明筆法，因此不貴。

當然了，他們也可以不買，然後再托關系從別人哪裏找來摹本自己摹一份。

可是人情債就不值錢了？能掏出三百五百買下摹本的都不是普通人，得有多大的面子才能讓他們出借摹本？

“五百就五百，我要了！”

第一個打破沉默的是陳佑文的長子陳珍，他的父親是翰林待詔直，弟弟又瞄準了翰林圖畫院，歸根結底還是要靠畫技吃飯的。一種新出現的高明筆法，對他們而言，簡直是志在必得。

“好勒。”劉無忌也看不見陳珍的臉，不知道他是武家對頭的兒子（武好古和陳珍也不大熟悉，聽不出對方的聲音），於是拿起一個畫軸就交給陳珍。

陳珍當然也不知道賣出摹本的是武大郎他們，因而也好不猶豫就數出六十七張十緡面值的交引。

待武好古拿過交引點驗完畢後，陳珍沒有馬上離開，而是一拱手問：“這位大官人，在下還想請教一二。”

“問吧。”

“在下想知道這畫卷的原本出自何方？”

這個問題有點犯忌，犯了東十字街鬼市子的忌。

鬼市子的賣家既然都不露真面目，那麽他們賣的東西的來歷自然都有些不可說。

手裏還拿著“嚇人劍”的郭京似乎不曉得規矩，當下就說：“這個啊，灑家便告訴你了，原本是從西邊流過來的……”

“三哥。”劉無忌喊了一嗓子，“這話說不得。”

“哎喲，灑家竟忘了，觀察吩咐過的……”

“三哥！”劉無忌高叫起來，郭京這下沒了聲兒。不過該說的故事，卻已經說完了。

一口一個“灑家”的郭京說得是關西口音，手中還有“嚇人劍”，而且行為舉止一看就是個廝殺漢，顯然是西軍將校。而他口中的“觀察”不必問，一定是某個大宋西軍的將帥了。被郭京喚作“機宜”的書生打扮，操開封口音的劉無忌，顯然就是“觀察”的幕僚，書寫機宜文字之流。還有一個沒露面的“衙內”，當然就是“觀察”的兒子，也是這些摹本的作者。

被西軍將校稱為“西邊”的地方，肯定不是大宋疆土了，不是西夏，便是青唐吐蕃了。

也就是說，《醉羅漢圖》的原本是來自西夏或是青唐吐蕃的。而書畫行的大家們都知道，畫聖吳道子當年曾經在敦煌停留了一段時間，還參與了敦煌石窟壁畫的制作，所以吳道子的確有可能在敦煌留下粉本。而這粉本也的確有可能在三百多年後從西夏或者青唐再次流入中原，並且被某位鎮守西陲的大宋西軍之將得到……

故事說完，今天武大郎等人的勾當也差不多完了，剩下的九卷摹本在很短的時間裏就賣了出去。隨後劉無忌和郭京帶著兩個仆童以及賣畫所得的價值八千緡的交引，揚長而去了。

而吳道子真跡可能現世和一種前所未見的高明筆法的出現，也頓時在本就不太平靜的開封府書畫行，激起了一場軒然大波。

……

開封府衙，在一間靠近府衙大牢的耳房內，翰林圖畫院待詔直陳佑文正端著碗點茶，皮笑肉不笑地看著個又白又胖，山羊胡須有些雜亂，書生打扮的中年男子。

“這畫上的羅漢……簡直和真人一樣！”白胖男子手中展開了一幅畫卷，正仔細端詳著。“而這羅漢的衣服，的確是吳帶當風的筆法，是蘭葉描。”

陳佑文品了口點茶，繼續看著那男子，“向道兄真好眼力……不知向道兄怎麽看幅《醉羅漢圖》的原本？”