第662章 災難

生活就像一個輪回，種什麽因結什麽果，誰都無法逃脫命運的裁決。

法國占領海地之後，法國國王路易十四世發布了《黑人法令》，以法律形式規定種植園主要為奴隸提供足夠的衣食和住宿，但是同時也允許種植園主對黑人奴隸施加各種殘酷的肉刑。

在沒有監督的環境裏，人性中潛在的邪惡一面被無限度放大，黑人在種植園中遭到非人待遇，他們在工作中即使一點點微小的失誤，都會被種植園主施以酷刑，很多種植園主甚至以虐殺黑人為樂，黑人被釘死在木板上，被活埋，被裝入麻袋扔到河裏，被扔到沸水中活活煮死，被綁到大炮前轟碎，甚至有些種植園主用黑人喂狗——

天道好輪回，白人施加在黑人身上的種種惡行，黑人並沒有忘記，一旦有機會，黑人會把這種暴虐統統回饋在白人身上，而且做得更加徹底。

1791年，海地北方平原的20萬黑人奴隸發生暴亂，海地當局無力控制，只能把希望寄托在法國本土，希望法國政府能夠派兵鎮壓。

但當時的法國政局同樣陷入混亂中，一直到第二年九月份，執政的雅各賓派勉強湊出一支軍隊出兵海地，但這支軍隊並不是去鎮壓黑人暴亂的，而是去宣傳“自由、平等、博愛”的理念，試圖用這種方式軟化黑人努力的對抗。

要說法國人也是天真，軍隊的感化並沒有起到任何作用，最終不得不和叛軍合作，導致局面進一步惡化。

眼見海地的暴亂越來越難以控制，西班牙和英國坐不住了，他們擔心海地的鄰國聖多明戈和牙買加的黑人受海地暴亂的影響，兩國都向海地派出了遠征軍，其中一支英國軍隊在1794年3月攻占太子港，受到法國殖民者的歡迎。

法國人此時再次昏招叠出，或許是擔心英國的介入會導致殖民地徹底失控，又或者是對英國人的恨意發揮了主要原因，總之，在1795年，一場法國人幕後操縱的反英起義爆發，這迫使英國不得不撤回了軍隊。

英軍撤退之後，海地的局面徹底失控，黑人在南部和西部接連屠殺了一萬多名混血女人和兒童，繼而在法蘭西角屠殺了2000白人，在太子港屠殺了800人，在熱雷米屠殺了400人，至此，海地白人或被屠殺或逃亡，海地成為一個純粹由黑人組成的國家。

熱雷米的家族，就是熱雷米屠殺的受害者，且不說熱雷米的祖先當初有沒有對黑人施加殘暴手段，“屠殺”本身就是反人類行為，必須受到全人類的抵制，這一點絕對不能容忍。

李牧也無法容忍“屠殺”這種完全喪失人性的行為，華人在歷史上也曾經多次被屠殺，所以李牧對海地黑人的這種行為深惡痛絕，不管被屠殺的是白人還是黑人，又或者是黃種人，這種行為都應該受到全人類的一致譴責。

李牧並沒有直接給熱雷米承諾，這件事，李牧還要進行權衡，然後再決定應該如何切入，切入到何種地步。

恰好，現任國務卿威廉·埃瓦特正在邁阿密度假，稍晚些時候，李牧乘坐“海上遊騎兵號”，前往邁阿密準備征求一下威廉·埃瓦特的意見。

作為當事人，熱雷米有機會和李牧一起前往邁阿密。

“如果你有機會見到國務卿先生，記住，一定不能表現的太急切，你要做的是如實的陳述事實，至於大人物們會如何選擇，那是他們的事。”海上遊騎兵號後甲板，科爾再次提醒熱雷米，千萬不能一時沖動，摻雜過多個人情緒，這說不定會適得其反。

“裏姆先生會幫助我的對吧——”熱雷米把所有的希望都寄托在李牧身上，只要李牧肯說話，那麽熱雷米會有更大機會完成復仇。

“當然，裏姆先生肯定會幫你，實際上你有機會站在海上遊騎兵號的甲板上，已經充分說明了裏姆先生的態度，在見到國務卿先生之前，我有一個問題要問你，如果可能——我是說如果有機會，你準備如何完成復仇？”科爾淳淳善誘，提出一個李牧最關心的問題。

這個問題李牧不能問，如果由李牧問出口，那會影響到李牧的人設，所以讓科爾問最合適，反正科爾在美國也有一個綽號叫“人販子”，和李牧的“軍火販子”相比，惡劣程度毫不遜色，而且科爾和熱雷米的祖先從事的是同一職業，這會讓科爾和熱雷米找到更多共同語言。

“他們是怎麽對待我們的，我就怎麽對待他們，對於這群不知感恩的人，不需要對他們有任何憐憫，如果可能的話，我希望把他們都填進古巴海峽，縱然是因此引起古巴海峽堵塞也無所謂。”熱雷米心中湧起滔天恨意，恨不得將海地黑人全部扔進火堆裏燒死。

說起“販運黑奴”這件事，站在二十一世紀的角度上，這當然是整個人類歷史上極其黑暗的一段歷史，但在十九世紀，特別是在這些“人販子”的後裔看來，“販運黑奴”真的不是意見多麽喪盡天良的事，對於很多人，哪怕是和這件事毫不相幹的人來說，“販運黑奴”也僅僅只是一樁生意而已，也“犯罪”兩個字根本劃不上等號。