第327章 投其所好

確實很不錯，在斯普林菲爾德的時候，福特·本傑明就有訓練華人民兵的經驗，所以現在上手快得很。

陳國芳選出來的這些華人身體素質都挺不錯，所以也就省去了補充營養這個階段，華人的服從性不需要質疑，這年頭不提倡個性，“天地君親師”是華人的信念，“君君臣臣父父子子”是天綱倫常，所以華人的服從性已經滲透到骨子裏，這使得華人能夠成為最好的工人，也能成為最好的士兵。

“如果我們的敵人僅僅是那些土著，那麽我感覺我們現在已經贏了，實際上我們只需要把武器發給我們的這些小夥子們，他們就能把那些土著全部幹翻。”福特對華人有信心，對那些“土著”不屑一顧。

福特說的“土著”指的不是那些普通人，而是夏威夷王國的步槍隊。

作為一個正式的“國家”，夏威夷王國也是有軍隊的，而且是在美國傳教士的幫助下成立的軍隊。

那麽現在問題來了，如果美國傳教士要“犯上作亂”，那麽這支美國傳教士幫助建設的軍隊會聽誰的？

這是個大問題啊——

“我們的敵人是那些部落酋長，火奴魯魯的那些步槍隊不用擔心，他們不會成為我們的敵人。”李牧清楚即將面對的局勢。

步槍隊確實是不用擔心，李牧有把握步槍隊就算是不會跟著造反，但最少不會把槍口對準李牧他們這些美國人。

同樣的道理，步槍隊畢竟是夏威夷王國的軍隊，指望步槍隊去對付夏威夷的這些酋長也是不現實的，所以李牧要訓練出來一支絕對服從的軍隊，這將會是李牧的殺手鐧。

“對付那些酋長更簡單，他們基本上沒有步槍，部落裏最常見的是弓箭，連那些該死的印第安人都不如。”福特對那些酋長同樣不屑一顧。

關於印第安人的武器，別以為那些印第安人只會騎馬射箭，實際上他們的武器先進的很，否則也不會讓謝爾曼吃癟。

印第安人的武器是英國人提供的，這裏就能看出這些帝國主義之間的關系實質，當初美國人造反，要求脫離大英帝國的時候，法國人支持美國人反抗英國人，然後法國人和德國人進行普法戰爭的時候，英國人扮演的角色也不光彩，同樣的道理，美國人要進行西進運動，英國人當然也會竭盡全力給美國人找麻煩。

呃，英國人喜歡當攪屎棍子不是一次兩次，南北戰爭時期英國人同樣選擇支持南方，和北方以死相搏。

所以美國人到底是恨不恨英國人呢？

呵呵——

如果我們只看結果，1873年的這次經濟危機，就是美國人對英國人的報復。

“別小看那些酋長，我們不可能殺光所有的夏威夷人。”李牧不是不想，而是不能。

說起來，夏威夷一直以來都是美國唯一一個白人不占人口優勢的州，在夏威夷之外的所有州，都是白人占據人口優勢，只有在夏威夷，白人是真正的“少數民族”，這裏面有很大一部分是日本人的功勞，李牧現在要做的，就是要讓華人取代日本人，成為夏威夷的多數派。

如果可以的話，李牧希望美國是一個華人為主體的國家，但這個想法不現實，美國人不會允許華人一口氣移民好幾千萬，所以李牧退而求其次，就是華人只在夏威夷保持人口優勢，那也是可以接受的。

“嘿嘿，如果你想的話，並不是不可能——”福特笑得有點詭異，看向卡勞帕帕半島的目光意味深長。

卡勞帕帕半島上生活的全是麻風病人，看樣子福特這個沒底線的家夥是想發動一場“生化襲擊”。

李牧搖搖頭，將這個不切實際的想法拋之腦後，就算是夏威夷的土著因為麻風病全部死光，那夏威夷也就成了病毒遍地的“死亡之地”，這樣的夏威夷還要來幹嘛哦。

“那位神父先生在哪？”李牧想起此行的主要目的。

“就在營地另一側的大門口，神父先生已經瘋了，在那裏搭了帳篷支了鍋，看樣子是和我們耗上了。”福特撇嘴，沒多少尊敬的意思。

“走吧，讓我們見識一下這位神父先生。”李牧主動。

達米恩神父今年五十歲左右，身材高大、身形消瘦、鬢發花白、表情堅毅，和李牧設想中的一模一樣。

夏威夷天氣還是比較涼爽的，達米恩神父身穿一件白色麻布做成的長袍，雖然長袍略顯破舊，但洗的幹幹凈凈，看上去人很精神。

福特說的沒錯，達米恩神父在營地面向莫洛凱島一側的大門口搭了一個帳篷，帳篷旁邊還有炊具，看上去確實是有長期抗戰的架勢。

看到福特和李牧過來，達米恩神父馬上精神抖擻，進入戰鬥模式：“美國人，你們應該從哪裏來就回哪裏去，不好來破壞這裏的安寧和和平，這裏的人們已經夠可憐了，你們的存在只會讓他們的處境更加艱難，如果你們還能有任何一絲一毫的憐憫之意，請你們放過這些可憐的人們——”