第868章 王中王（一）

在他們印象中從來沒見過攝政王掉眼淚，哪怕是被軍醫用鐵錘鑿子硬生生把牙根敲碎時也只有叫罵詛咒，不見半滴眼淚。

常言道男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。攝政王最喜歡的黃毛怪不告而別讓他傷心了，此時不趕緊躲遠點，很可能會因為吃飯少喝了一口粥，或者咀嚼次數不吉利之類的罪名受到鞭刑，太尼瑪不值了。

“拿著它，好好保存起來，傳給你們的後人。將來有一天本王不在了，你們在大宋活不下去，就拿著它坐船到大海最南邊去找宸娘吧。”

只有平七海和八嘎沒走，可臉上的神色也很是惴惴不安。他們不是不想走，是不敢走。主人傷心了，奴仆要是也躲開，就不是挨鞭子，而是掉腦袋。

迎接他們的不是鞭子，也不是砍刀，而是一根辮子和四顆棗核。洪濤把它們分拆開來給了平七海和八嘎，還說了一堆莫名其妙的話。之後抹了一把臉，背著手走出了帳篷。

“趙倜，吹號聚將！”

麻花辮肯定是宸娘的，她那一頭金發並不太純，其間還夾雜著淺棕色的頭發。棗核則是從慈幼局被接入駙馬府時，自己嫌她整天披散著頭發不利落，按照後世小女孩束辮子的方式做的一根發帶，並第一次給她編了條大辮子。

光用一根繩子系辮子不好看，塑料花啥的沒地方搞，自己靈機一動就用吃剩下的棗核鉆個洞串在上面，算個裝飾品。

這種打扮只是自己一時起意，沒有什麽特殊用意，甚至有點開玩笑的嫌疑。當時並沒得到周圍人的認同，從長公主到蓮兒和兒童團裏的其他女孩子都覺得太另類，不好看。

但宸娘很高興，從那時起就總是把頭發編起來，區別只是辮子的數量，一根、二根、N根。棗核做的發帶也很快被金銀、寶石、珍珠、綢緞代替了，如果她不拿出來自己都想不起來。

現在看來，任何出自能工巧匠之手、如何珍惜金貴的發帶，都不如這四顆棗核勾人淚下。但願有生之年還可以踏上澳洲大陸，去親眼看一看由另一個自己創立的國家是什麽樣子的。

“明天早上七點，三十三帶前鋒營過河誘敵，三十四帶後衛營和炮營在南岸接應，本王親率突擊部隊進入沼澤。以號炮為令發起總攻，不要俘虜！”

這個女兒養虧了，在身邊時一天也沒讓自己省心，不在身邊了天天算計自己這點身家，離開時還不忘了騙自己的眼淚。此時再去追肯定追不上，天知道她安排的退路在哪兒、有幾條，如果能讓自己抓到就不是自己的女兒。

冤有頭債有主，假如金兵不南下自己就不會北上，自己不北上宸娘就得去揚子鎮和開封找自己，離別的場景也就不會是這樣。所以吧，這件事兒的罪魁禍首應該是金兵，他們必須承擔後果，這很合理！

金國，國號大金，開國皇帝完顏劾裏鉢，生女真完顏部首領。

遼國的東京道說是遼國領土，其實和西夏獨立之前的拓跋部族差不多，用後世的話講就是自治區。當地基本都是生女真部族，世代以遊獵畜牧為生。

幾十上百個大大小小的部族分布在群山密林中，要路沒路、要城沒城，遼國政府根本沒法控制。咋辦呢，只有任命比較聽話的部族首領代為管理，說白了就是挑選漢奸。不對，不是漢奸，而是女真奸。

完顏部落就是大大小小的生女真部落之一，世世代代都在按出虎水附近生活，也沒什麽特別出彩的地方。

但到了完顏劾裏鉢父親完顏烏古乃當族長時期，一個小小的風俗習慣變化，讓完顏部很快就脫穎而出，逐漸壯大了起來。

啥變化呢？繼承方式！

按照女真人的習俗，兒子成年之後會被趕出部落，帶著從爹媽那裏繼承的一小部分財產自立門戶。混得好就建立自己的小部落，混不好就成為別人部落的附庸。

其實這和大自然裏的動物沒什麽不同，在生產力不足的時候可以有效保證血脈傳承。畢竟山林河流就這麽多，大家全湊到一起人太多了食物就會減少，全都吃不飽，不如逼著子孫後代出去開辟更多的新地盤。

但隨著遼國的入侵，更多科技也流入了這片山林，生產力水平有所提高。除了狩獵采集之外，女真人也慢慢開始進行毛皮、藥材、貴金屬交易，畜牧、耕種逐漸多了起來，對山林的依賴越來越小，人口多反而成了優勢。

完顏烏古乃就比別人早一步發現了這種趨勢，於是他力主改變了繼承方式，成年的兒子不再被趕出部落自立門戶，每家都是一個小家族，一堆小家族組成部落，人口迅速增長，部落力量迅速壯大。

那族長的位置由誰繼承呢？完顏烏古乃采用了有範圍推舉和兄死弟及方式，族長的幾個兒子由族人推舉最勇武、最聰明的一個當族長。