第56章 自籌資金

靠賣羽毛球用具籌集資金顯然不太可能，洪濤發明出來那個東西本來也不是做這個用的，當初只是為了給公主和自己多個遊戲，鍛煉鍛煉身體的同時摟草打兔子增加點收入。就算它能夠成為一種貴族運動，那也得假以時日，成氣候之後才有大筆收入。

賣算盤吧，好像有點可能性。全國不知道有多少買賣家需要算賬，算盤和算籌比起來簡單易學運算速度還快，只要經過前期的普及，潛在客戶必然不少。

可是細細一琢磨還是掙不了大錢，原因只有兩個字，盜版！

宋人的道德底線是比較高，可問題是宋朝也沒有知識產權保護法啊。人家是不去模仿你的商標和招牌，但算盤這個東西沒啥制造難度，誰都能造，還特別容易制造，換個商標和名號一樣可以賣。

運算口訣更沒法保密，簡單易學這時候就成了缺點，只要有一個人知道了口訣，就有第二個、第二百個、第二千個……

自己總不能把希望寄托在所有人都是謙謙君子，從自己這裏學會口訣之後都不擅自外傳，每教會一個徒弟都會主動跑回來給自己交上一筆培訓費提成，這個想法顯然太幼稚了。

用羽毛球和算盤這兩個小發明掙大錢的可能性基本被排除了，養蟲制蠟倒是門不錯的買賣，可惜的是現在連白蠟樹和蟲子還沒有呢，沒錢的話，它們可能永遠也不會有了。

造槍造炮玩火藥之類的事情現在根本不用考慮，駙馬的身份限制太大，種個樹養個花寫個字畫個畫禦史們無話可說，做個小買賣啥的也不犯法。但外戚別涉政涉軍，這在宋朝是條紅線，誰敢碰誰完蛋。

種樹種花沒事兒，自己正在做，可惜周期太長，遠水解不了近渴。寫字畫畫嘛，自己真沒那個天份。不過有件事兒能幹，也確實和寫寫畫畫沾邊，那就是印刷。

駙馬王詵有一座私人圖書館叫寶繪堂，裏面收藏了很多書籍、字畫、印章，據說都是稀罕物。另外駙馬府的書房裏也有很多書籍，其中既有手抄本也有雕版印刷。

宋朝既然是知識分子的天下，文化自然比較發達，對書籍的需求量很大。印刷行業也挺發達的，既有國營的印刷廠，也有很多私營的印刷作坊。

但印刷技術並沒有質的突破，還停留在雕版印刷的層面上，無非就是雕版技術更高了，雕工數量更多了，國家對出版發行的管控更寬松了。只要你出得起印刷費，是個人都能印本書，有沒有人買那就是另外一個問題了。

而且隨著商業的發達，印刷行業也不再是僅僅印刷書籍，像賬簿、傳單、小廣告、產品包裝什麽的也都需要印刷行業。總體上講，這是一個欣欣向榮的朝陽產業。

洪濤在這方面有先天優勢，他在南宋辦過報紙，用的就是後世的鉛字印刷技術。雖然當時具體經辦人並不是他自己，但背後出壞主意的是他，理論知識豐富。

既然有現成的技術可以賺錢，幹嘛還去創新呢。把當初在南宋搞的印刷作坊照搬過來，按照目前的條件略加調整，應該就是個不錯的買賣了。

最主要的是這玩意入行門檻高、技術難度大，別人想學一時半會兒也學不會，第一口大肥肉必須讓給自己吃。

而且洪濤連第一個客戶都找好了，就是算院！自己這個算院的博士不能白當，光貢獻個算盤不足以體現出此博士與彼博士的區別，再來個印刷術讓你們開開眼，順便也別白看，真金白銀掏一掏吧。

只要算院接受了鉛字印刷這個新事物，很快就有會更多政府部門來下訂單，因為算院裏的師生大部分都是朝廷官員或者叫預備役官員，不可能一點影響力都沒有。

另外洪濤還看準了一個業務方向那就是寺廟。現在佛教比較流行，上到皇家下到平民百姓都以信佛為榮，大大小小的寺院也如雨後春筍般各處冒尖，經書的需求量自然是非常非常大的。

就算大宋國內的雕版印刷行業能滿足，就不考慮出口問題了嗎？別的國家不提，北面的遼國可是一直在和大宋有樣學樣，他們的印刷行業應該沒有宋朝發達。

假如將來有一天自己的商隊運送著一大堆印刷精美的經書抵達遼國，應該還是挺受歡迎的吧。這樣一來自己就是文化使者了啊，必須和遼國文化人打成一片，然後再順勢把花膏也一並賣給他們。

文化人在這方面向來勇於嘗試，對那種飄飄欲仙的感覺也肯定趨之若鶩，保不齊靈感一來還能弄出點流芳千古的作品呢。自己也就借著他們的掩護，順理成章的在當地站穩了腳跟，即便有個把明白人反對也沒用。

後世的老美不是講究一手胡蘿蔔一手大棒子嘛，咱比老美的形象可愛多了，一手捧著精美的經書，一手提著芬芳的花膏，臉上全是笑容。是傳播文化的使者，買賣自願，絕不強求。