第二二四章 實力與裝比（第4/4頁）

但是就在他準備吩咐擺膳的時候，宮裏卻來了內侍，宣朱瞻基與中和子回宮。

朱棣是下朝後知道了朱瞻基今日竟然放下手上事務，去碼頭迎接一個嶺南過來的老神仙。

他原本還以為是江湖騙子，但是聽說對方精通醫術與養生，七十二歲了還老當益壯，從嶺南奔波半個月過來，依舊健步如飛，他心動了。

身為一個皇帝，他現在當然不追求長生不老，那是誰也沒有辦法做到的。

但是他如今已經五十七歲了，當然在要多活幾年。

既然自己那個心機深沉的孫子都能認可他，還是孫子承徽的長輩，道家高人，那他見見也無可厚非，所以讓人宣了旨。

如果是真的高人，能幫他調養一番當然最好。

要是個騙子，他也能幫自己的孫子把把關。

其他人知道了中和子要入宮陛見自然是羨慕不已，就連他的徒弟元貞也有些失態。

不過中和子依舊雲淡風輕，似乎根本不在意，安排了元貞布置房間，跟著朱瞻基一起回宮。

進了東華門，劉承徽是沒有資格去見朱棣的，只能先回宮。

來到這個帝國中樞，哪怕中和子再雲淡風輕，這個時候也有些好奇，四周觀望了一番。

朱瞻基心想，小樣，再高深也不過是一個人，還沒有成神啊！

他不是看不起中和子，只是覺得他這副高人做派有點太裝逼了，比自己這個太孫還裝逼。

來到這個時代第一次被一個老頭奪走了關注，心裏有點不服氣了。

兩人相見後，朱棣也直接詢問了中和子的底細，這個時候，朱瞻基也才知道這個老道士竟然還有俗家名字，姓徐，字靜之。

惠州天寶觀也是唐代就興建的大道觀，他在道錄司裏面也有登記，只是並沒有注明老道精通醫術。

老道推卻不過，也給朱棣把了脈，指出了他身體的一些小毛病，給他開了兩個養生的方子。

隨後的閑聊，兩個人談到了道教的興衰，佛教的興起，竟然越談越有興致，頗有相見恨晚的感覺。

吃過午飯，朱瞻基就被朱棣趕了出來，讓朱瞻基感覺自己的爺爺似乎又沒安好心了。

利用道教打壓佛教，是大明建國以來的基本國策。

但是朱瞻基卻認為不能簡單地利用道教來打壓佛教，這在歷史上已經證明了沒用。

這是因為佛教善於學習，善於融合，善於放低身段，更善於蠱惑人心。

而道教要不是那些裝神弄鬼之輩，要不然就是一副世外高人做派，不屑與俗人相處。

在教義上，佛家講究入世，講究忍讓，追尋來生。這些都是虛無縹緲的，也能讓人期待。

但是道家講究修煉己身，講究出世，自然競爭不贏佛教。

想要抑制佛教，只能依靠行政手段，政府管制，軟硬兼施。

過於依靠道教，只會又把道教給養大。

不過這個時候，他對這些還不能插手，所以只能任由朱棣作為。

他只希望，中和子不要忘記了自己來京城的目的，早點拿出防治瘴氣有效措施。

年底他就要出海，還等著更好的藥方呢！

現在世界各地瘴氣肆虐，沒有好藥，他許多地方都不敢去啊！

不知不覺回到了興慶宮，朱瞻基一時之間也有點意興闌珊，決定給自己放個假，在宮裏陪陪幾個孩子。