第一二九章 陳誠

“至元二年,埃米爾帖木兒生於撒馬爾罕以南的碣石。他的母親是布哈拉人,他的父親埃米爾塔拉蓋是突厥化蒙古貴族,其祖先做過察合台的大臣。父親死後繼為碣石的封建城主。帖木爾是突厥化蒙古人,信仰綠綠,接受了波斯的影響,所以在思想上傾向波斯文化。”

“帖木爾26歲那年在故鄉附近地區反察合台蒙古人貴族的統治。作戰時,被打傷成了瘸子,因此敵人稱為跛子帖木爾。為了鞏固政權,采取婚姻關系,因為他將西察合台汗國可汗的公主納為妻妾,成了察合台汗國的駙馬,所以又稱為駙馬帖木爾。”

“洪武二年,他殺死具備兄弟情誼的西察合台汗侯賽因,建立了帖木爾國。但是,當地如同我華夏春秋時期一樣,我們尊周王朝為主,他們必須尊蒙古為主。不管是帖木爾還是侯賽因,以及河中的任何一個地區突厥貴族,離開了察合台系的君主,都不能夠統治河中。成吉思汗的合法性無疑要保留,至少在形式上要保留。”

“在找了一個傀儡當國王之後,帖木兒隨後征服波斯、花拉子模。洪武26年征服伊爾汗國和阿富汗國,而後北上進攻金帳汗國。隨後波斯薩拉伯卡發生外族叛亂,使其一改恢復突厥帝國光榮之進軍方向,將征服目標由蒙古各汗國轉向周圍各國。”

“從此以後,他師法成吉思汗的屠城策略,將叛亂之薩拉伯卡屠城,他隨後遠征藏南時,也維持同樣的策略。最著名一戰是與白帳汗國的脫脫迷失汗於昆都爾察河谷大戰,徹底擊敗金帳汗國。”

“在立國之初,帖木兒對大明畏之如虎,從洪武二十年起,帖木爾曾多次遣使進貢,是西域各國第一個向大明臣服的外藩。但是隨著他的勢力越來越大,他對我大明的態度也開始改變。”

“洪武28年,帖木爾扣押各國使節,包括我大明與奧斯曼帝國使節,開始第二階段的擴張,隨後占據藏南(印度北部)又於次年西征小亞細亞(土耳其)。”

“在小亞細亞,帖木兒大敗奧斯曼帝國,俘其蘇丹巴耶塞特一世,使其帝國成為了從帕米爾高原到小亞細亞、阿拉伯的大帝國。”

這一點朱瞻基倒是很清楚,因為前世歐洲人除了俄羅斯都對帖木兒很崇拜。他擊敗當時如日中天、擴張中的奧斯曼土耳其帝國,相當於是間接地保存了基督宗教文化與整個歐洲。因為當時的奧斯曼帝國只差要滅了馬其頓了。

而後來雖然奧斯曼帝國滅了馬其頓,但是當時的歐洲已經發展起來了,有了火槍火炮,奧斯曼帝國也就無力西進了。

至於俄羅斯人,那是因為被帖木兒殺的太狠了,一直到後世,俄羅斯人還很帖木兒不已。

而帖木兒從小亞細亞帶回的藝術家、工匠與學者,留給撒馬爾罕無數無價的傳世建築,成為了中亞綠教文化的重心。

也就是說,是帖木兒的搶劫,才讓綠教發展到了中亞來。

“永樂二年,帖木兒妄圖來攻我大明,並且聚攏了二十萬大軍。但是出了撒馬爾罕不到千裏,就一命嗚呼。帖木爾一生征戰四十余年從無敗績,堪稱是一代梟雄。”

“帖木爾死時,他的國家危機四伏。四個兒子,長子、次子早逝,並且帖木爾沒有正式選定繼承人。三子在帖木爾逝世後不久也相繼去世;帖木爾兩侄子為爭奪王位互相廝殺。此時勇武有為的四子沙哈魯平定內訌,繼位為王。沙哈魯也一反帖木爾對明朝的敵視政策轉變為與明朝友好,在永樂十一年又向我大明進貢。”

陳誠的確有才,短短一番話就把中亞的局勢介紹的一清二楚。

朱瞻基問道:“那如今的帖木兒國與亦力把裏等國,相互之間的關系究竟如何,我看了你寫的《西域番國志》,裏面雖然寫的比較詳細了,但是仍然讓人看的一頭霧水。”

陳誠搖頭嘆道:“西域各國的復雜性,遠不是臣能分清楚的。他們相互之間不是一個民族,各民族之間相互通婚,同民族之間有各自征戰。而且,今天和好,明日就又戰,打完之後又和好,並且如今的各國之間都還有些親戚關系,但是信仰有不同,文化有不同,實在不能以國家來論,更多的地像一個個部落。”

“那如今的帖木兒可汗沙哈魯其人如何,如今的帖木兒國對我大明還有無威脅?那個奧斯曼帝國如今又是什麽情況?”

“沙哈魯此人雖然文武雙全,但是卻不足為慮。如今的帖木兒國一分為四,已經遠不是十幾年前的帖木兒國了。”

從他的書上了解了大部分情況,現在又聽陳誠詳細將一些難以著述和難以確定的定論用語言解釋一遍,朱瞻基也是收獲眾多。

不過今日使團人數來的不少,並不是提出添加私貨的好時機,所以朱瞻基又跟陳誠說道:“明日午後我會讓人去接你,給你看一樣東西,屆時我還有話與你說。今日為爾等接風,自當把酒言歡。”