第十七章 師弟

朱瞻基的外祖張麒，原是衛指揮使，因為女兒成為了王妃，才授予兵馬副指揮。

朱棣登基之後，永樂二年，朱高熾被冊立為太子，張麒升任京衛指揮使。但是他不久就去世了。

朱棣對朱高熾不喜歡，但是卻很看重這個兒媳，特別是她生了朱瞻基這個孫子有功，所以讓張氏的大哥張昶不減等承了彭城伯的爵位。

張氏一族的人朱瞻基也都見過，沒有多少才華，好在忠厚老實。朱瞻基不怕遇到一堆豬隊友，關鍵時候只會拖後腿。

所以不管做戲也好，真心也罷，朱瞻基跟這幾個舅舅相處的還不錯。

他的大舅舅張昶也因此被朱棣看重，如今升任中軍都督府左都督。整個大明只分了前後左右中五個都督府，這個職位相當於是軍分區的司令員，可一點也不低。

中軍都督府掌管了應天府的所有軍事調動，同時還掌管了從河南，安徽，江蘇一直到浙江北部的所有衛所。

從權力上來說，五軍都督府和兵部都聽命於皇帝。五軍都督府調有統兵權而無調兵權，兵部擁有調兵權而無統兵權。

這兩個部門相互節制互不統屬。

不過這只是這個時代，到了土木堡之變之後，勛貴勢力被一掃而空，五軍都督府就變成了兵部的附庸，沒有半點權力了。

不過現在還是明初，五軍都督府還是節制中外諸軍事，掌天下兵馬大權，主導國家軍事建設的實權機構。

特別是如今安南不穩，草原不穩，朱棣又是一個戰爭狂，五軍都督府的權力大的驚人。

朱元璋時期，全國共有17個都司，329個衛，65個守禦千戶所，軍數約為120萬人。

到今年冬季為了準備明年與瓦剌人開戰，全國總兵力已經達到了兩百八十萬人，軍馬五十萬匹。

看到這個數字的時候，朱瞻基嚇了一跳。

後世十幾億人，士兵這麽多人。現在的大明剛穩定，人口才幾千萬，這麽多士兵是多麽沉重的負擔啊！

馬車慢悠悠一路北行，很少出宮的三個小家夥好奇地看著外面熱鬧的市井，看到一些好吃，好玩的東西，立刻喊著朱瞻基要買。

朱瞻基幹脆讓李亮帶著兩個小太監跟在車旁邊，他們想要什麽，就給他們買什麽。

經歷過這個時期，朱瞻基很清楚，還沒有成年的皇子皇孫們想要出一趟門有多難。

他是缺少安全感，所以在沒有自保能力的時候，能控制自己的心。但是他們都是真正的孩子，自然渴望能有機會見識這外面的繁華。

朱瞻基不喜歡坐車，首先坐車顛簸的厲害，其次沒有安全感，遇到危險，躲都沒處躲。

騎在馬上，雖然看似危險，但是防衛網有三層。

最外層的步兵隊伍早就將路線都清理了一遍，遠程攻擊線路幾乎都被專業的士兵給截斷。

外面一層的騎兵兩百多人，防止街上的行人沖撞，也同樣隔絕了進攻路線。

最裏面，還有隨身的太監和羽林衛，以及兩個武藝高超的道長師父。

更重要的是，他現在的實力雖然還不到前世的一半，但是主要有空間，他不會畏懼任何攻擊。

所以除非下雪，下雨的時候，他很少會選擇坐在車裏。

張家住在城北的太平坊，距離皇宮並不算遠。太平坊東側紫金山，西側是九華山和雞籠山，出了城門就是著名的玄武湖。

得天獨厚的地理優勢，加上距離皇宮不遠，所以成了達官貴族們聚集最多的一個社區。

在東晉時期屬於市貴族聚居地的烏衣巷那裏，因為距離現在發展起來的秦淮河紅燈區太近。雖然是繁華的市中心，卻很少有大貴族和高官住在那裏了。

至於秦淮河，對周南這個享受過世界各地美女的男人來說，吸引力並沒有那麽大。

何況，那裏的很多女人還是小腳。

小腳是朱瞻基在這個時代最惡心的事物，沒有之一。

他原以為自己討厭佛教，討厭儒教，討厭道教，但是這些其實本身就是傳統文化的一部分。

儒，釋，道實際上已經經歷了三教合一，與所有人的生活息息相關，分割不開。

而且儒釋道本身也具有一定程度的積極作用，在教化，信仰，生活安定方面都具有不可替代的作用。

但是小腳，這是絕對的陋習。

裹腳的歷史從南北朝時期就開始，在隋朝就已經流傳開來。

有唐一代，女人地位的提高，參與社會活動的增加，所以得到了一定程度的遏制。

但是到了宋朝以後儒教的興起，讓裹腳真正傳播開來。

蒙元入主中原，為了便於統治，甚至是鼓勵女子裹腳。

到了朱元璋時期，朱元璋草根出身，小時候受過很多苦。所以執掌天下後，往往能站在弱勢群體的立場上看問題，自以為辦了許多一心為民的好事。