第430章 人和牲口是不同的

崇禎皇帝有時候都想派錦衣衛把天上的各路神仙神馬的一起抓過來問問，自己到底哪裏得罪他們了？

別人穿越，要麽有系統，要麽有老爺爺，最不濟的還能帶個圖書館，或者自己本身就是大百科全書型的人才。

而自己其實上就是個裸穿，而且還是個低配型的裸穿。

如果單單是這樣兒也就算了，畢竟是個皇帝嘛，那些有掛的基本上都是開局一條狗，自己比他們可強多了。

自己有很多條狗，而且還是很忠心的那種。

問題在於這他娘的是小冰河時期，甚至於說是冰河紀元都沒問題的明末。

坑爹。

但是感覺這個現實更坑多的還有黃台吉。

黃台吉覺得這個該死的現實更加的坑爹。

自從明國的狗皇帝把遼西的百姓全部抓去修什麽鐵路，這大金國的賦稅收起來可就不是那麽順當了。

不光是大明的百姓們會玩，遼東建奴治下的百姓們則是更會玩。

就像是中原每次戰亂之時寺廟裏的出家人總是會爆增一樣，隨著建奴的日子不好過，建奴那邊兒出家當和尚的人數也是激增。

當然，建奴那邊兒不信少林寺禿驢的那一套，人家信的是喇嘛，寺廟也被稱之為黃廟。

總之，出家當喇嘛的人多了，黃台吉能收到的賦稅就少了。

而這些錢一少，黃台吉可就很不高興了——連福壽膏都不能敞開了抽的日子是人過的？

心情不爽的黃台吉幹脆又把建奴的那些個高層給召集在一起，開會。

商量的事兒也沒別的，就是要稽查寺廟。

最後商量的結果就是，除明朝漢官舊建寺廟外，其余地方所有新造的統統算是違建，不光要拆除，還要罰款。

同時，對於大金國的喇嘛們要實持證上崗，凡是沒有經過大金國官方許可的，一概不認同其喇嘛的身份，該怎麽交稅納賦的還是怎麽交稅。

想要借著出家避稅那是不可能的事兒，想都不要想！

代善，阿敏，莽古爾泰，這哥三個原本就不是和黃台吉一條心，所以這事兒根本就是無所謂。

對於暫時倒向了黃台吉的多爾袞還有死忠份子濟爾哈朗等來說，那就是大汗發覺了那些個該死的賤民想要逃稅的醜陋嘴臉，實在是英明。

至於黃台吉所說的要強拆違建順便再罰款處理的方案，幾個人最後都表示了贊同——能讓自己多弄錢的事兒，誰也不嫌麻煩。

楊七七和許成順，還有一眾跟著楊七七去過大明又回來的店鋪東家們，卻是不那麽開心了。

寺廟多了，對於楊七七這些倒賣福壽膏的家夥們來說，那就意味著財源。

寺廟被劃成違建然後強拆了，等於是銷售點被強拆。

但是本著多一事不如少一事，或者說安全第一的精神，楊七七等人最終還是忍耐了下來，只是讓這些已經關系不錯的喇嘛們轉入暗中再進行銷售。

總之，不管是建奴還是崇禎皇帝及其派出去的某些龍腿子，各自都有不開心的地方。

但是洪承疇可就很開心了。

十萬從遼西帶回來的苦力，用在鐵路修建上面是一股多麽大的力量？

現在的大明，缺人啊。

別看著大明近萬萬的人口，可是就崇禎皇帝玩的這些東西加起來，不比大隋朝的楊二陛下所玩的工程小到哪裏去。

之所以沒像楊二陛下一樣崩盤，原因就在於崇禎皇帝給百姓發錢不說，危險的地方全都用的戰俘或者說是奴隸。

不管是建奴還是林丹汗手下被俘的，或者是買過來的昆侖奴，統統都是去勢了之後扔去幹活。

對於崇禎皇帝指使的去勢這一點要求，洪承疇算是不折不扣的執行了下去——都是些該死的，不去勢還留著幹什麽？

尤其是那些個昆侖奴，生的人高馬大偏生蠢笨無比，就像是陛下所說的，息壤用多了，結果土性太重，這樣兒的就不要再留下血脈什麽的了，直接去勢，幹凈一些。

可是用這些人，還是存在兩個問題。

一個就是語言上的問題，尤其是昆侖奴，那簡直就聽不懂人話，就算是聽得懂，也得是大力抽打之後才能勉強聽懂一些。

還有就是這些家夥們死的太快了，補充的速度有時候還趕不上死的速度快，這一點太讓人鬧心了。

雖然說死了也不心疼，連賠償都用不著，可是畢竟死一個少一個，活還是那麽多，讓人看不到希望。

如今有了這遼西被發配來的十萬人，挑出來能幹活的四五萬先扔到工地上，剩下他們的家人就靠他們幹活掙來的口糧養活。

當然，這十萬人畢竟是原本的大明百姓，所以去勢是不用去的，甚至於連那些有送命風險的活都不會讓他們去幹，只是幹些粗活累活臟活而已。

想了想，洪承疇幹脆對鐵道部的右侍郎吩咐道：“回頭派人去支應一聲，這些人不要讓那些倭奴來管，告訴那些倭奴把眼睛放亮一些，大明的罪民也不是他們該管的。”