十一、羅馬的貴族豪門及他們之間發生的世仇宿怨（第2/2頁）

尼古拉四世將約翰和斯蒂芬封為安科納侯爵和羅馬納伯爵，這位恩主是如此偏愛科隆納家族，後來在一張諷刺畫中，繪出他被關在一根空心的柱子裏。等到尼古拉四世過世以後，他們那種極其傲慢的舉止觸怒了懷恨在心的敵人。身為紅衣主教的叔父和侄兒拒不承認蔔尼法斯八世的當選，使得科隆納有一段時間，同時受到他那世俗和宗教武力的壓迫。[345]教皇聲稱要組成一支十字軍對付個人的仇敵，他們的財產被籍沒，位於台伯河岸邊的城堡遭到聖彼得的軍隊和敵對貴族的圍攻，等到主要的抵抗中心帕勒斯特裏納(普拉內斯特)被摧毀以後，將整個區域用犁耕過一遍，表示永遠成為禁建之地。6個兄弟受到貶黜、放逐和迫害之後，只能隱匿身份逃避危險，浪跡歐洲各地，始終沒有放棄求援和復仇的希望。要想實現雙重的希望，法蘭西宮廷是最保險的避難所。他們推動並指導腓力的宏圖大業，要是對被俘暴君的不幸和勇氣懷著尊敬之心，那我應該贊揚這種胸襟寬闊的行為了。

羅馬人民廢除蔔尼法斯八世的民政措施，恢復科隆納的榮譽和產業，亡故教皇的同謀和繼承人同意支付10萬個弗羅林金幣作為賠償，從這可以看出他們所有的損失，從而能夠估計他們擁有的財富。所有在宗教方面對他們的譴責和貶斥都為生性謹慎的教皇所禁止，[346]這個家族的運道在經過一場短暫的風暴以後變得更為穩固。夏拉·科隆納的膽識在於囚禁了蔔尼法斯，以及很久以後為巴伐利亞的劉易斯加冕，皇帝出於感激，在他們的章紋上面給石柱戴上皇冠。整個家族成員就名聲和功勛而論以斯蒂芬占首位，彼特拉克將他譽為當世無人相匹、放在古羅馬時代亦毫不遜色的英雄人物。迫害和流放使他向各民族展示戰爭與和平的才能，陷於極其困苦的處境中，他不是一個令人憐憫的可憐蟲，而是一個備受尊敬的對象，面對危險更要以不忝所生為榮。有人向他詢問：“現在你的堡壘在哪裏？”他把手放在胸口回答說：“這裏。”他在恢復昔日的繁榮以後仍舊保有原來的美德，直到他以衰老之年壽終正寢為止，斯蒂芬·科隆納的祖先、本人和兒孫，使他在羅馬共和國以及阿維尼翁的教廷享有極為崇高的地位。

其二，烏爾西尼家族是從斯波萊托遷移過來的，在12世紀時，他們被稱為烏爾蘇斯的兒子，都是顯赫的人物，僅知道其中之一之後成了這個家族的創始人。但是他們很快從羅馬的貴族中脫穎而出，源於親戚的數量眾多而且作戰勇敢、居住的城堡非常堅固、元老院和樞機主教團享有的榮譽，以及兩位教皇切萊斯廷三世[347]和尼古拉三世來自他們的家族和血胤。他們的財富來自早期大量任用親戚所形成的族閥政治，聖彼得的產業被慷慨的切萊斯廷[348]轉讓到受寵愛的親人手中。尼古拉出於野心，同時也是為了家族，要讓那些君王結盟，要在倫巴第和托斯卡納建立新的王國，把羅馬元老院的永久職位授予這些族人。凡是能成就科隆納家族偉大勛業的事物，同樣可以增進烏爾西尼家族的榮譽。他們保持長遠的世仇，一直是勢均力敵的對手，在250多年的漫長歲月中，不斷擾亂這個教會國家。爭執的真正原因是彼此嫉妒對方的名聲和權勢，只不過為了容易區別，科隆納家族采用吉貝林這個名字成為帝國黨，烏爾西尼家族接受奎爾夫的稱號要為教會的事業效力。他們相互敵對的旗幟上面繪著鷹和鑰匙，雖然吵鬧的起因和性質經過漫長的時間已經被人遺忘。[349]

在意大利，這兩個黨派的鬥爭卻更為激烈。等到教皇退避到阿維尼翁以後，他們為了爭奪這個處於空位期的共和國不惜動用武力，每年選出兩位敵對元老院議員的妥協方案，不僅令人感到可笑，而且使災禍與不和一直延續下去。這座城市和整個區域因為他們的私仇而變得一片荒蕪，交替獲得勝利使得雙方始終處於起伏不定的平衡態勢。直到烏爾西尼家族最著名的保護者，遭到小斯蒂芬·科隆納的襲擊和殺害之前，雙方還沒有人喪生於刀劍之下。[350]他的勝利受到違反協約的譴責，使人感到羞辱。他們在教堂的門口用暗殺的手段進行下流的報復，刺死無辜的男孩和兩個仆人更是失策的行為。然而獲勝的科隆納與該年的同僚被宣布成為任職5年的羅馬元老院議員。彼特拉克的繆司在他的心中激起一個期許、一個希望和一個預言：生性慷慨的年輕人是他敬仰的英雄人物的兒子，會重建羅馬和意大利，恢復昔日的光榮，相信他那正義之劍會殲滅狼、獅、蛇、熊之類的猛獸，它們一直想顛覆這根大理石“柱”永恒的基石。