第四十章 查士丁一世繼位為帝 查士丁尼當政 狄奧多拉女皇 賽車場黨派形成君士坦丁堡動亂的根源 絲織品的貿易和生產 財務和稅收 查士丁尼的大型建築 聖索菲亞大教堂 東羅馬帝的防務和邊界 雅

一、查士丁一世繼位後清除異己的作為(482—527 A.D.)

查士丁尼皇帝生在(公元482年5月5日或公元483年5月11日)撒爾底迦(現代城市索菲亞)的遺址附近，[80]一個不知名[81]的蠻族[82]家庭，居住在人煙稀少的荒野，這個地方先後稱之為達爾達尼亞、達契亞和保加利亞。他後來能夠登基，完全靠叔父查士丁的開創精神，先期完成了準備工作。

查士丁和同村的兩個農民拋棄務農和畜牧這些熟悉的工作，一起去從軍。三個年輕人的背包只裝少量幹糧，沿著通往君士坦丁堡的大道步行前進，憑他們的體格和身材，很快加入皇帝利奧一世的衛隊。經過兩個朝代的統治，幸運的農夫擁有了極大的財富和榮譽，數度從威脅到性命的危險中安然脫身，後來被歸之於他有帝王的氣運，能獲得天使的保護。他參加伊索裏亞戰爭和波斯戰爭，經歷長期的服務，建立卓越的功勛，使得人們不會忘記查士丁的名字，保證他在50年的時間裏，能夠在軍隊中逐步高升，階級從護民官、伯爵、將領、元老院議員的榮銜，一直升到衛隊的指揮官。在阿納斯塔修斯皇帝離開人世這個緊要關頭，整個衛隊始終把他視為首領，聽從他的命令。皇帝扶植的親屬雖然有權而且富有，但都被排除在皇座之外，掌理皇宮的宦官阿曼提烏斯暗中決定，要讓最逢迎諂媚的人戴上皇冠接位。他為了取得衛隊的同意，特地準備了一大筆賞金交給他們的指揮官。但查士丁拿這筆錢為自己打算，違背諾言，運用極為有利的情勢：士兵知道他作戰英勇而且待人溫和，教士和人民相信他是正統基督徒，省民無法分辨，只能以首都唯命是從。在沒有對手競爭的狀況下，他獲得一致的同意，這個達契亞的農民被授予紫袍，登基稱帝。

查士丁一世與出身同一家族、名字完全相同的皇帝，在各方面都大相徑庭。他到68歲的高齡才登上拜占庭的寶座，要是政事都讓他來指導和決定，在這9年的統治期間(公元518年7月10日—527年4月1日或8月1日)，任何時刻都可能會讓他的臣民後悔怎麽會做出這樣的選擇。他的無知能與狄奧多裏克相媲美，在一個學識並不匱乏的時代，同時有兩位君王竟然大字不識，這種狀況倒不常見。但是查士丁的才華遠遜於哥特國王，當兵服役的經驗無法用來管理一個帝國，雖然個性英勇，但卻對自己的弱點心知肚明，難免使他產生猜疑、缺乏信心、憂慮政事。好在國家的日常事務有忠誠的財務大臣普羅科盧斯[83]分勞分憂，而且年邁的皇帝收養了極具才幹和抱負的侄兒查士丁尼。這位積極進取的青年是被叔父從達契亞偏僻的農村帶出來的，在君士坦丁堡接受教育，成為私人產業的繼承人，最後還獲得了整個東部帝國。

宦官阿曼提烏斯用來收買軍心的錢財被挪用，就有必要將他滅口，只要隨便安上陰謀不軌的罪名，不論是真是假都很容易完成任務。為了使他死罪難逃，法官被告知說他在暗中信奉摩尼教的異端邪說[84]，阿曼提烏斯因而被斬首。他的三個同謀都是皇宮的總管，遭到處死或放逐的懲罰。那個妄想紫袍加身的不幸接班人被扔進陰暗的地牢，頭顱被石頭砸爛，屍身不予掩埋就被拋進大海。清除維塔利安是一件困難而又危險的工作，這位哥特酋長在內戰中為了維護正教信仰，大膽起兵反抗阿納斯塔修斯，在民間獲得很高的聲望。最後雙方簽訂了一份有利的條約，讓他仍舊率領一支戰無不勝的蠻族部隊，駐紮在君士坦丁堡附近地區。維塔利安受到引誘，在立下並不可靠的保證以後，放棄原本占有優勢的位置，相信自己能安然回到城內。君士坦丁堡的居民，特別是藍黨的成員，想起他那表現宗教虔誠的敵對行為，受到挑撥以後產生憤怒的情緒。皇帝和他的侄子對他的到來表示出熱情的歡迎，把維塔利安視為教會和國家忠誠而英勇的鬥士，授予這位寵臣執政官和將領的頭銜。但是在他接受榮譽職位的7個月後，維塔利安在皇家的宴會中被刺，身上帶著17處傷口[85]，查士丁尼被指控是殺害同教弟兄的兇手。不久前查士丁尼還參加基督教的神秘儀式，要用誓言保證雙方的忠誠，現在就把維塔利安的一切當作戰利品全部接收。等到他的敵手喪命以後，查士丁尼雖然沒有在軍隊服務的經歷，仍被擢升為東部軍隊的主將，負責率領官兵進入戰場，迎擊國家的敵人。

查士丁尼在追逐聲名時，對於年邁而體衰的叔父，可能會失去現在所保有的控制力，因而他並不想借戰勝西徐亞人或波斯人來贏得同胞的贊譽。[86]生性謹慎的戰士在君士坦丁堡的教堂、賽車場和元老院，想盡辦法求取他們的好感。正統教會完全依靠查士丁的侄兒所給予的幫助，他處於聶斯托利派和優迪克派異端的包圍之中，行進在堅定不屈和無法妥協的正教那狹窄的道路之上。查士丁尼在開始統治的初期，鼓動民眾起而反對逝世的皇帝，使大家的宗教熱情得到滿足。經過34年的分裂以後，他安撫羅馬教皇傲慢和憤怒的情緒，在拉丁人中間散布討大家歡心的消息，說他對使徒傳授的主教職權抱著萬分虔誠的尊敬。東部的主教寶座全是正統教派的基督徒，所以才會照顧查士丁尼的利益，他的慷慨獲得教士和僧侶的支持，人民受到教誨要為未來的君王祈禱，只有他才是宗教真正的希望和支柱。查士丁尼用龐大無比的排場，展現出公眾活動的華麗，在民眾的眼中看來，這要比尼斯和卡爾西頓的信條更為神聖和重要。他擔任執政官這個職務的花費，估計要值28.8萬個金幣，在競技場中同時展出20頭獅子和30只花豹，一群馬匹佩戴值錢的鞍具和轡頭，被當作額外的禮物贈給賽車場獲勝的馭車手。