第882章 養子民之人格，擴子民之德量（第2/2頁）

這個時候，可沒有後世的單休雙休的規定，而是除了傳統的那些清明、端午、中元、中秋、春節等節日外，其余的全部不休息。

不過，這一切都會慢慢好起來。隨著各省前年建立的師範學院第一批畢業生今年夏季的畢業，數以萬計的師範類畢業生便會充實到各地的中等、初等學堂裏去，而將那些私塾先生和業余的賬房先生們替換出來，讓他們去教教夜校的成人識字也好，或是重新回到原本的生活也罷，陸續將各地的學堂豐富起來。否則，像前兩年那樣，各地學堂建起來，校舍蓋好卻沒有教師，只能一個教師四處串場子什麽都教，不過再怎麽樣還是有些效果的，當然，這主要其實還是得益於教育部刊發的各類教材。

這些教材，原本就是馮雲山提出的框架，然後他又都一一親自參與審核，並幾經修改。比如那語文，當然不像後世一樣的稱之為語文，而是采取民國時期的叫法：國語。

馮雲山為了編出一套好的國語教材，他毅然拋棄了後世的被人詬病的語文教材，而是仔細回憶了下民國時期的國語教材進行參考。畢竟，民國時期的國語教材，號稱能讓不少人僅僅念完小學，便能在紛亂的民國時期的社會上自食其力，安身立命。不得不說，模仿民國時期的國語教材，教育部義務教育司完全按照馮雲山的要求做下來了。全書字體選用多位著名書法家的顏體楷書，結體方正，筆力雄健，富於陽剛之美，整本書甚至可以充當書法字帖來使用。而其中的課文，每課均有插圖，采用華夏傳統寫意技法，只有黑白兩色，卻富含中國水墨畫的韻味，而不是一味的照搬西方教科書，也不學舊式的豎排文言文。當然，最重要的是，體現了馮雲山當初要求：國語課本要注重自小培養兒童的民族和愛國之心，教會他們中華美德，這方面，便借鑒了《弟子規》，做到童蒙養正，固本培元。這樣以來，課文裏面既不是傳統的說教，有充滿生活氣息的日常文字，再配上生動樸素的插圖有插圖，起到潤物無聲的作用。這樣，又將“養子民之人格，擴子民之德量”的用意融入進去，馮雲山相信，這將近三千萬的學齡兒童，幾年之後，經過學堂的義務教育的培養，哪怕不繼續念書，也能很快地融入社會，成為一名能獨立自營、愛國有為的子民。