第1426章 多麽幸運的一件事情

郭鵬當然不可能讓自己的兒子一窮二白的一邊做海盜一邊去開拓殖民地。

那種模式和西歐那幫海盜就沒有任何區別了。

他是去當地建立國家的，不單單是掠奪資本用的殖民地。

他希望的是當地長治久安，徹底成為華夏族人的生存居所，可以長久的居住，長久的存續，成為他們真正的家園。

所以他必然會給兒子們一點開拓殖民地的資本。

“軍隊，人口，官員，還有對你有用的技術，為父都會給你安排好。”

郭鵬開口道：“嫡長子擁有大部分，其他的孩子也會有小部分的遺產能分割，為父把皇位和整個魏國交給你兄長，你兄長不會阻擋你們帶走一部分財產去其他地方封邦建國。

為父會給你準備一支精銳善戰的軍隊，安排一部分百姓隨你遷移到身毒之地居住，給你們提供錢糧援助，你們就在當地繁衍生息，逐漸擴大勢力，不斷開拓，不斷進取。”

郭珺緩緩點頭。

“若如此，三年之內，兒子就有把握能立足當地，自給自足，不再需要朝廷提供錢糧援助。”

“這當然更好。”

郭鵬點點頭，開口道：“對付當地蠻夷，要注意同化與教化並存，始終牢記非我族類其心必異，男子要變為苦力，使之自生自滅，女子則用以繁衍後嗣，擴大人口數量。

教他們認漢字，說漢話，吃穿用度都要與我國人無異，一切原有習俗全部毀掉，不能繼續存在，這一點特別重要，如果那些習俗繼續存在，則當地人不會徹底融入我族。

唯有銷毀一切當地原有文字記述、土著神靈，徹底毀滅一切原先存在的東西，然後引入我族文字、習俗、民間關於祖先、土地等天地信仰，才能使之徹底融入我華夏，你可明白？”

“兒子明白。”

郭珺也聽說過不少郭鵬對付鮮卑、匈奴、烏丸和羌人還有西域那些高鼻梁小國族群等外族的手法。

現在他們不是苦力就是壯勞力，服服帖帖，全部過上了農耕生活，基本上不存在再次為禍的可能。

郭鵬對待這些外族采取的全然是徹底同化的政策。

摧毀他們原有的習俗、語言文字和神靈信仰，從整個族群的自我認同上下手，進行完全的漢化改造。

一代人兩代人還會有所抵抗，三代人往後則不存在這種抵抗。

況且他們本身的人口數量也遠不及魏人的數量，被完全吞並同化掉也是理所當然的事情。

如此兩代人之後，他們也不會和中原漢人有任何區別。

強勢文明對弱勢文明的吞並和占據本來就不應該有什麽問題，這要是都能出現什麽問題，那一定不是文明相關的問題。

一定是為政者自己的腦袋瓜子出了問題。

事實證明先漢後漢兩代采取的方法都沒有郭鵬的那麽有效，那麽這樣的手法自然被廣泛認可，廣為傳唱。

所謂征服，首先是軍事征服，然後才是文明征服。

要用強大的武力打敗他們的反抗，展現武力，然後才能讓他們不敢反抗，知曉魏帝國的強悍，並且進一步為文明征服做準備。

在敵人眼裏，文明的強大代表著武力的強大，武力強大，則文明自然而然的就先進了，值得學習乃至於頂禮膜拜。

所以人類的骨子裏還是崇尚強大武力的，當文明的表象被撕開之後，內裏，還是武力。

按照魏軍現如今的戰鬥力，對付那些不成體系沒有組織度的土著武裝，以一敵十真的不是說說玩的。

再過幾百年，王玄策收拾印度人的時候，都沒用上唐軍，用上唐軍的名號，東拼西湊了一支軍隊都能把一個印度土邦小國給滅掉。

可想而知這幫家夥的戰鬥力是多麽差勁。

尚且處在原始狀態下的土著軍隊對上無限接近近代模式甚至除了武器已經達到近代軍隊標準的魏軍……

一千人的精銳魏軍懟翻一萬人的土著武裝需要的恐怕也就是足夠數量的箭矢，然後正面懟上去就可以了。

南印度的那些土著小邦根本算不上什麽，彼此分散，沒有統一的領袖和指揮，分散各地，互相還有仇怨，難以協作。

各個擊破不是難題。

只要讓魏人習慣南印度那種潮濕悶熱的氣候，習慣當地地形，扛過水土不服這一關，差不多就能開啟征服的腳步了。

當初那幫所謂的【雅利安人】都能征服印度的原住民，他魏帝國的強悍武力更不可能行不通。

所以郭鵬打算給郭瑾配備一部分常年在江南丘陵山地之中和山越賊匪作戰的東南兵團精銳作為他的軍隊骨幹。

更重要的是，種姓制度已經在印度地區開始運行，這種制度的運行可以保證那幫婆羅門和刹帝利無法抵抗魏國的政治軍事攻勢。