公孫勝不想玩了

宋江再次化險為夷，不但把家人安全地接上了梁山。同時，這次下鄉迎接親人的孝行，還給他帶來了意外的收獲——大齡女青年九天玄女不斷強調的宋江同學的領導地位。既然神仙已經就梁山相關人事作了安排，那麽梁山上下各系部與相關部門自然要積極配合宋江同學的工作，通過多溝通，多協商，相互配合，相互協作，共同努力等諸多方式，使宋江同學當老大的日程和安排充滿生機和活力。

不用說，最激動的當然是宋江，他背負著神仙賜予他的替天行道的崇高使命，對於除暴安良，他已經具備了高度的緊迫感、危機感和使命感，而對這一切，晁蓋不以為然，甚至可以說是根本沒有注意的能力。

宋江這次上山，身價倍增，顯然九天玄女的支持，象征著神仙勢力集團對宋江的青睞，而民謠嘛，往往是算卦的江湖人士，窺測天機的結果。何況，宋江已經不再強調縱橫三十六雲雲，他強調的是“星主”。到底以他為主人的星星有多少個，是很難說的。這顯然比三十六個編制的人事安排要靈活得多。

可是，吳用和公孫勝這兩個知識分子可不是好欺騙的，他們對這一幕看得一清二楚。

但他們的選擇完全不一樣。

吳用的想法是：宋江不當老大，誰當？

公孫勝的想法是：宋江和晁蓋都是朋友，二虎相爭，我於心不忍。

吳用選擇了堅挺宋江，為了幫助宋江奪權，他積極活動。具體待後文言之。這個時候，看到宋江鳩占鵲巢指日可待，公孫勝想來想去，還是決定三十六計，走為上策。

於是，出現了這樣動人的一幕：就在人們為宋江把老父親接上山而慶祝來慶祝去的時候，公孫勝同學的眼圈紅了，看著宋江父子團聚，想到自己遠方的母親還在掛念自己，公孫勝不禁悲從中來，於是毅然地站起身子，向眾位好漢表明了自己想念家中老母的心聲，並表示要回家探望自己年邁的母親。

在中國，最神聖的理由，往往是你不願意接受，又不得不接受的。比如公孫勝要回家看他老母，這就是一個任何人都不能拒絕，又不願意接受的理由，何況公孫勝對梁山的發展充滿了信心，他不是要辭職，一去不復返，而是答應晁蓋，百日之內就回梁山大寨聚義，繼續開展和皇帝作鬥爭的英雄壯舉。

但宋江同學可不這麽看。他去接父親上山的時候，要一個人單行，現在公孫勝並沒有把老母接到梁山的意思，只想回家看看老母，宋江於是拿出了這樣的意見：何不多帶幾個人，把老夫人接到山寨快活呢！這樣，既夠了哥們兒義氣，還能讓公孫勝感激他，多好？

公孫勝對宋江的意見進行了義正詞嚴的反駁，他指出：第一，此地人多嘈雜，各位又面目猙獰，我的母親不習慣梁山這些好漢的快活生活；第二，我家中有田產山莊，不需要被接濟，就可以過上中產階級的幸福生活。

聽到這麽義正詞嚴的反駁，宋江心裏就是一萬個不願意，也只能放公孫勝下山了。

宋江想留住公孫勝是有理由的。按照當下的解釋，像公孫勝這種會呼風喚雨，撒豆成兵的特異功能人士，在任何單位都是稀有人才。宋江希望把梁山做大，怎麽能夠接受這麽優秀的人才辭行不歸呢？

可惜公孫勝並不是一個簡單的專業人才，對宋江的政治把戲，他看得一清二楚。只不過，公孫勝不像吳用這麽心狠手辣、不擇手段，他還有一點內心的規則要堅守。

他和晁蓋是搶劫生辰綱中出生入死的兄弟，而宋江對他和晁蓋都有救命之恩，讓他去支持誰當老大，他都下不去手，兩難之境，他也只有放棄自己的抱負了。

公孫勝是一個對打劫生辰綱充滿動力的人，而他家中也過著中產階級以上的幸福生活，之所以對打劫如此熱衷，顯然不全是為了錢。那麽，他說什麽生辰綱是不義之財，未必沒有一點真誠的可能。如此看來，公孫勝也是半個理想主義者，這半個理想，就是時不時地感覺到社會的不公、朝廷的腐敗，要報復而後快。

公孫勝在宋江上山之前，是梁山的三號人物，僅在晁蓋和吳用之下。就感情而言，他更傾向於憨厚忠誠的晁蓋，就理想而言，他也更願意跟晁蓋走到一起。可是，他一己之力，怎麽能挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾？而變節求生，跟宋江這樣的勢利小人通力合作，又是公孫勝做不到的。

公孫勝之走，讓晁蓋徹底成了一個悲情英雄。

晁蓋身邊的魯夫莽漢，怎能諳熟政治鬥爭形勢，而宋江和吳用在公孫勝走後，馬上就要加快架空晁蓋的政治步伐了！