第191章 或許這就是穿越的意義吧

看著面前朝著自己鄭重行禮的荀況，趙丹的心中十分清楚，通過今天的這番談話之後，自己顯然是已經將這位聞名天下的大儒徹底的拉攏到趙國這一邊來了。

如果邯鄲學宮的設想真的成功了，那麽在不久的未來，趙國就將取代齊國成為整個華夏文明的文化中心。

永遠不要小看“文化”這兩個看不見摸不著的字眼，華夏民族五千年來的自豪感和認同感，其源頭不正是這輝煌燦爛的華夏文化麽？

而且也不僅僅是文化，在接連兩次擊敗了秦國之後，趙國的都城邯鄲也必將甩開臨淄、大梁和洛邑等城市，成為華夏大地最大的經濟中心。

經濟發達，文化昌盛、軍力強大……這樣的一個國家，往往能夠鑄就出一個極其輝煌的盛世。

而這個盛世的締造者，毫無疑問便是趙丹！

……

趙丹連續做了好幾個深呼吸，才總算讓自己從這種暢想未來的飄飛思緒之中擺脫出來，看著面前的荀況笑道：“不知荀卿欲以何處為學宮所在地？”

羅馬城不是一天就可以建得起來的，荀況的這座學宮也不例外，最首先要解決的當然就是選址問題。

荀況笑道：“臣尚未想好。”

趙丹大手一揮，道：“荀卿只管去看，看上了哪一處土地盡管告知寡人！”

現在的荀況可以說絕對是趙丹眼前的超級紅人，要啥給啥，那都不帶一秒鐘猶豫的。

荀況笑道：“既如此，那況就先謝過大王了。對了，此學宮尚缺其名，不如便請大王為學宮賜名吧。”

“賜名？”趙丹想了一想，隨後笑道：“既如此，此學宮便命名為‘華夏學宮’吧！”

在這個時空之中，被未來的人們譽為“地球第一文化聖地”的華夏學宮，就這樣在今天確定成立了。

荀況也是一個做事雷厲風行的人，才剛剛和趙丹談妥不久便告辭出宮，帶著兩名弟子去邯鄲城中為將來的華夏學宮尋址去了。

荀況所帶來的這個提議是如此的震撼而具有爆炸性，以至於當荀況帶著兩名弟子離開了許久之後，趙丹都還沉浸在喜悅之中。

實在是這個消息，真的太讓趙丹振奮了。

說實話，諸子百家在這個年代，他們的發展其實都還處於一個初級階段。

而且在董仲舒搞了一個“罷黜百家獨尊儒術”之後，除了儒法兩家之外，其他的諸子百家基本上都慢慢衰落並且跑偏了。

道家原本可以成為哲學家和政治家，結果變成了一群神棍。

墨家原本可以成為工程師和物理學家，結果在死敵儒家的壓制下銷聲匿跡了。

陰陽家原本可以成為天文學家，結果也變成了一群神棍，甚至還被江湖騙子用來騙人。

除此之外，還有名家、雜家、縱橫家、兵家等等等等，都因為這個董仲舒的這一套理論衰微，再也沒有自成一家的盛況。

在還沒有穿越之前，趙丹讀到這段歷史的時候就經常在想：如果說沒有這一次罷黜百家獨尊儒術，任憑諸子百家百花齊放個幾百上千年，華夏大地會不會提前西方世界一步邁入現代社會，從而成為現代社會的主宰者？

趙丹覺得這是很有可能的。

歐洲的崛起，不正是因為在黑暗的中世紀之中出現的文藝復興麽？它和百家爭鳴一樣，都是一次思想的碰撞和文化的盛宴。

事實上，因為罷黜百家獨尊儒術而受害的諸子百家裏，同樣也包括所謂的“勝利者”儒家和法家。

自從沒了對手之後，儒家思想日益僵化，最終完全淪為了統治者用來愚民和穩固統治的思想工具，更在後世現代社會遭到了無數人的痛批，大有將百年來中國之所以落後的大鍋統統甩在儒家身上的態勢。

法家也是一樣，法家推崇的乃是以法治國，雖然是在君王控制之下的以法治國，但是其實法家的理論只需要一個契機就有可能進化到現代型的以法治國。

結果法家卻變成了君王們手下的忠實走狗，一個個法家人物只能以酷吏的形象聞名於世，和法家大能們創立理論之時所設想的場景相去甚遠。

一次罷黜百家獨尊儒術的運動，可以說是華夏文明在自我進化之中的一次巨大挫折。

當然了，就算是沒有罷黜百家獨尊儒術，這些諸子百家也未必就能夠和趙丹所設想的那樣成為哲學家、物理學家和天文學家。

但是不管怎麽說，只要這些諸子百家還存在、還活躍在華夏文明的舞台上，它們就擁有著進化的可能性，而如果按照歷史上那樣去走的話，便是一絲可能性都沒有。

只要有希望，哪怕是百分之一的希望，都比沒有希望要強上無數倍。

其實到了這個時候，漸漸冷靜下來的趙丹也開始明白了荀況的想法。