第122章 有理的趙豹（第2/2頁）

可趙丹偏偏就不是那樣的國君，趙丹只不過是一個剛剛登基六年，勉強算是鞏固了政權的年輕君主罷了。

在這樣的情況下，趙丹想要削趙豹的權，就一定要找一些理由，就得給趙豹挖一個坑讓趙豹跳進去，然後才能夠名正言順的削權。

坑也挖好了，趙豹也跳了，那還等什麽呢？

坑起！

於是趙丹猛的一拍大腿，朝著趙豹笑道：“對對，寡人倒是忘了。來來，平陽君你且說說，這司馬說該當何罪？”

趙豹想了一想，道：“以國律而決之，凡叛國者，當誅，並夷其三族。”

雖然此刻的趙國並非法家當政，但事實上趙國也早就有了自己的法律，而且比後世所熟知的那個“以法圖強”的秦國還要更早上一兩百年。

這便是趙豹方才言語之中所提及的《國律》。

《國律》的前身，乃是出自於公元前513年，當時晉國六卿中的趙鞅、荀寅兩名執政大臣力排眾議，將由範宣子執政時修訂的邢書刻在青銅大鼎之上，這便是所謂的“趙荀鑄刑鼎”。

這也是繼鄭國“子產鑄鼎”之後，整個華夏大地第二次頒布正式的成文法律。

說來有意思的是，當時在趙荀兩人鑄刑鼎之後，儒家至聖孔子還痛批兩人曰：“晉其亡乎！失其度矣……今棄是度也，而為刑鼎，民在鼎矣，何以尊貴？貴何業之守？貴賤無序，何以為國？”

這個鑄刑鼎奠定了晉國的法律基礎，在三家分晉之後又被魏趙韓三國各自演化發展，魏國有《魏憲》，韓國有《刑符》，趙國的則是《國律》。

後世總有人以為法家就等於法律，有法家執政的地方才會有法律的存在，這其實是一個非常錯誤的觀點。

除了三晉之外，齊國有《七法》，楚國有《憲令》，同樣都已經具備了以當時而言算是較為完備的法律體系。

如今趙豹所做出的裁決，便是依據趙國的《國律》而出。

趙丹聽了趙豹的話之後立刻笑了起來，朝著毛遂等人道：“想必汝等皆已聞司寇所言，還不速將司馬說等人正法？”

於是在司馬說等人呼天搶地的喊冤聲之中，十幾名監察衛毫不留情的將他們拖出了大殿之外。

片刻之後，幾顆血淋淋的人頭就端在盤子上呈了上來。

大殿之中一片鴉雀無聲，幾十名趙國大臣看著這一顆顆死不瞑目的人頭，心中多少都開始有些嗖嗖的冒涼氣。

別看這位國君年輕，但是殺起人來，還真是眼睛都不眨一下啊！

不知不覺間，不少趙國大臣們看向趙丹的眼神之中，開始帶上了幾分敬畏。

但其他大臣們心中是敬畏了，平陽君趙豹卻可沒有這種敬畏。

對於一名主掌刑獄糾察之權的司寇來說，哪年不判個幾百上千人死刑？

事實上趙豹不但沒有敬畏，而且心中還有些不滿。

對趙丹的不滿。

不爽就要說。

於是趙豹就開始說了。