第606章 吐蕃的有趣決定（第2/2頁）

松贊幹布可不是缺女人的人，他早就娶了尼泊爾的尺尊公主為妻，他所求的，是大唐的文化知識，工藝技術，文成公主上千陪嫁的工匠，才是他真正想要的東西。

李世民自以為摻了水，將一些佛經送到高原，就能改變這個民族的屬性，其實事實並不是這樣，吐蕃不僅沒有因為宗教的進入，而沒落，反而因為宗教的進入，讓他們國內的各個部落出現了高度統一的盛況，導致其整體實力出現了飛躍。

因為，在文明程度較低的地方，宗教文化，總是會比其它統治文化更容易傳播一些，比如之前在嶺南和雲南，大家就都信奉巫醫那一套，即便是那一套根本就不怎麽靈光，它也比部落首領的強權，還令百姓們敬畏。

倭國，也是借助神權，伸張皇權，最終成功獲得大一統的例子。

歷史上李世民的做法，其最終導致的結果就是，吐蕃日趨強盛，在一百多年之後，攻破了長安。

而現在，他們居然以和親為幌子，找大唐求取四書五經，這就讓整個事情變的更加有趣了。

從他們贊悉若兄弟的表現來看，似乎從一開始，他們就沒有想過求親成功這件事情，被拒絕之後，轉而求書，才是他們真正的目的。

甚至，十萬套四書五經書，估計也是他們故意喊出來讓大唐還價的，孫享福覺得，李世民就算只給他們一萬套，他們也會屁顛屁顛的回去。

因為，吐蕃自延平門之戰後，本土人口連一百萬都沒有，他要十萬套四書五經，差不多能給他們治下所有的人，人手發一本了。

連大唐都沒有富裕到讓每個人都有書讀的地步，又怎麽可能讓他們吐蕃人每個人都讀上書呢！

“正明對此事怎麽看？”知道孫享福外面還有客，長孫無忌也不多耽擱他的時間，開口問道。

“簡單，給他們。”

“全部給他們？那可是十萬套，幾十萬本書。”

“印刷廠有四書五經的雕版，印一套書的成本，也就是紙張，墨，和一些人工錢而已，平均算下來，印刷一套的成本，連一百文都不到，就是十萬套，也不過是一萬貫左右的成本而已，他們不是送了三千頭牦牛，五千匹戰馬來麽？咱們賺大了。”孫享福略微給長孫無忌算了一下賬道。

“可是，這麽多書籍流入吐蕃，難道不會對我大唐造成影響？”

“若是像《齊民要術》這樣的書，一本都嫌多，若是四書五經的話，一百萬本，我還嫌少了呢！另外，他們要是不認識漢字的話，我覺得，可以派一些有志為解放高原做貢獻的讀書人去吐蕃，我覺得，既然吐蕃人能上的去，咱們漢人，就未必上不去，可能需要摸索，掌握適應的方法，就算最終不能找到什麽有效的方法，只要吐蕃人每個都識漢子，說漢話，那麽，他們離被我們征服的日子，就不遠了。”

聽孫享福這麽說，長孫無忌久久不語，吐蕃高原那個地方，唐軍光是上去，都有嚴重的高原反應，勉強活動都困難，更加別說高強度的對抗廝殺了，采用武力征服，目前有點不切實際。

而除了武力之外，大唐能夠用的上的，就只有文化征服了，孫享福說的這套辦法，是即省力，又可行的策略。

“好吧！這事，我會上奏陛下促成，倒是江陵這邊的事，我還得問問你，讓王家這個山頭占了大部分好處，真的妥當嗎？”長孫無忌想通了之後，點頭道。

“對於朝廷來說，誰占了好處都沒區別，還不是一樣的收稅，收誰家的都是收，可對於他們各個山頭勢力來說，卻會出現不一樣的情況，這種不均衡的分配，才能刺激他們相互爭奪利益，只要他們相互爭奪起來，朝廷就能乘機做很多事情。前幾天蕭相來信問我，如何將咱們大唐的耕地調配的更加合理，這就是您可以利用的點，朝廷想要怎麽調配，直接給要調配的地方所在的世家去信，服從者，給予政策傾斜，不服從者，您知道該怎麽做的。”

全國範圍的土地調配，就需要面對全國範圍的地主豪強，朝廷現在掌握了他們的利益端口，那麽，就要利用這些利益端口，完成朝廷的政治目標，光靠山南道地區築的垸田，和軍隊開墾出來的軍屯田調配肯定是不成的，這有太強的地域空間限制了，照顧不了全國百姓。

還有另一個原因，就是，未開發的地方，不是無限大的，在人口進入高速增長之後，必須得留出足夠多的儲備空間，整治這些手握大量優質土地，卻不實際參與耕種的地主豪強，才能更多的將儲備空間預留出來，防止未來因為資源分配問題，而出現社會矛盾，更不能在這個要實行免農稅政策的當口，讓這些地主豪強再度大量囤積土地。