第270章 戲劇院（第2/3頁）

而且還建議關中大面積的退耕還林，在沿黃河水帶植樹造林，一直往上遊不斷延伸，甚至取消大唐九成以上的死刑，改所有類似流放的刑罰為勞動改造，而這勞動改造的第一項目就是植樹造林和修建公路。

唐初的黃河泛濫其實並不嚴重，尤其是上遊，河水還較為清澈，如果花大力氣來做好水土流失保護工作，或許，他就不會像幾百年以後的宋朝那樣，隔幾年就威脅整個中下遊地區的百姓安全。

孫享福也是因為在這個世界裏，看過了一些前朝的歷史書，才發現了一些問題，在唐初之前，黃河泛濫的次數很少，最多也就是危害山東地區，而關中往上遊的植被情況他也有些了解，現在還沒有那麽糟糕，完全可以通過一些努力，讓這條河變的更溫順些。

當然，他這個理念有些太超前，李世民一時半會還讀不太懂，雖然他現在已經有了一些把政務工作做在前面的意識，但修改刑法律條，不是一天兩天的事情，得慢慢考證再來，這些都是後話。

在心裏分析了一下王旭的話，孫享福點點頭道，“這個倒是可以有，你們想好了怎麽說服夷男沒有？”

“就知道你會同意，所以，也沒打算瞞著你，這不，要和你一起談麽。”

王旭隨意的說了一句，卻是叫孫享福心裏升起一絲警覺來，世家子們已經摸索到了自己行事的脈絡了麽？這可不是什麽好的現象。

略帶憂心的進入了戲劇院內，卻發現最好的前排觀看位置已經被人圈了出來，此前他可沒有這樣的安排，這是被人提前包了場的節奏啊！

被請上正中主位的孫享福有些郁悶，這可是他請夷男看戲，提前一天吩咐了戲劇院做準備，怎麽地到頭來，自己倒像是個客人了。

看來負責今天表演的揚州戲劇班子也不太牢靠，當然，這不是說李香蝶不牢靠，她帶的這個戲劇班子裏的人，可都還屬於揚州四大家的，裏面總有一些心思不單純的，反正，揚州幾家的嫡公子今天也在場。

戲劇院的觀眾席跟後世的劇場其實沒什麽兩樣，成排成排的座位，孫享福左手邊是王旭，右手邊是夷男，夷男的右手邊則是盧文仲，兩邊還各有幾個位置，都是坐的五姓七家的嫡公子，至於二三排，則是坐著一些想要跟著他們共同撈一筆的其它世家的公子，或者管事。

“這善陽戲劇院今年才剛修好，很多方面，和長安的望江樓戲劇舞台還沒法比，不過最多一兩年，等本督屬下的人手訓練好了，這裏將是更專業的戲劇表演場所，到時候夷男首領過冬的時候，可要常來捧場啊！”

後世，粵語影視劇，歌曲，將南方的文化傳到了全國，甚至整個亞洲，而這戲劇表演，在這個時代的善陽來說，就完全相當於後世港島影視文化產品，它能大幅度的宣揚大唐的文化。

無怪乎孫享福從一開始就重視它，歷史上的李世民，也非常重視它，定音律，編樂舞，向外族宣揚我中原文化，李世民是樂此不彼，這一點，可以從大量的敦煌壁畫中看到，正是因為有了這樣的文化宣揚，才讓世界各國到了後世，還把漢族人聚集的地方叫做唐人街。

孫享福同樣是見過了後世成例的人，自然是知道用什麽樣的方法，讓他們能夠更好，更快速的學習漢語，接觸漢人文化，所以，大量的培訓藝人的工作，他屬下的人一直有在做，不僅僅是為了滿足望江樓幾大分店的需求，更是想要將其打造成一張文化侵略的王牌。

索性李世民是個開明的皇帝，他自己也有這方面的愛好，在孫享福跟他闡述過文化宣傳的重要性之後，他第一時間給宮廷樂師定了品級，將其地位提到了和醫師，畫師同樣的程度，同時教坊司的職司和任務有了大幅度的改變，不再跟青樓妓子有什麽瓜葛，他們的職司，是為朝廷訓練歌舞藝人，幫助朝廷完成一些政治任務。

由於《白蛇傳》受全民所喜，比較喜歡順應民意的李世民，將前隋文帝楊堅定下的一些關於曲樂方面的律法，全部廢除了，要知道，在古代，尤其是在隋朝，可不是隨便一個人都有肆意奏樂，引領風潮的權力的，歷史上的太宗解除了一些對音樂方面的限制，才使得後面大唐的文藝百花齊放，達到一個鼎盛的高度，現在，這個解禁提前了，繁榮也會提前。

“呵呵，我也很好奇，你口中所說的戲劇是什麽，就是歌舞表演嗎？”夷男笑著看向孫享福道。

“你可以將它看作是一種加雜了更多東西的歌舞表演吧！不過說到歌舞表演，今天的開場歌舞表演，可是令妹東珠特意為你準備的哦！”

孫享福的語氣，讓夷男對於東珠的表演更多幾分期待之色。