第1005章 嘗麥（第2/2頁）

夏無且卻振振有詞：“宿麥秋種夏熟，受四時氣足，自然兼有寒溫，粒熱麩冷宜其然也。故宿麥湯用，不許皮坼，雲坼則溫，明面不能消熱止煩之，更有丹石之毒也！”

意思是，要用完整的小麥用水煮熟之後連湯帶水一並食用，也即粒食，不能加工成面粉。否則就會中毒“病狂”，乃至死亡！

這說法明顯可笑，黑夫後世沒聽說過吃饅頭和面包，會毒死人的。

也不是老夏愚蠢，哪怕再過幾百年，到了唐朝，長安人天天嗑胡餅的年代，藥王孫思邈竟還覺得麥子有毒，嚇得好多人棄面食粟。

黑夫不得不搞一場學術運動，讓陳無咎以學生反老師，寫了許多通俗易懂的文章駁辯辟謠。

因為愚夫對“麥子有毒”的認識根深蒂固，他甚至不得以謠傳謠：“食面食再喝面湯，可解微毒。”

於是就有了“原湯化原食”的風俗……

一邊與積重難返的風俗做鬥爭，黑夫還向沒有麥種的貧民免費發放種子，令農家大力鉆研增加麥子畝產的技藝。

農家人種地還是厲害的，他們想到，在播前用酢漿和蠶矢浸種，可以使麥種在播種前就預先吸收到相當水分，蠶矢也吸足水分，趁露水最多的時候一同下到地裏，麥種就能得到發芽所需的水分了。

“至春凍解，復鋤之，到榆莢時，注雨止，候土白背復鋤，如此則收必倍。”

在精進耕作之術後，到五六月麥熟時節，鄭國渠邊的公家麥田多得豐收，產量高於上等田中粟的產量，是中等田粟產量的兩倍，下等田粟產量的近四倍，更遠遠高於豆。

靠著治粟內史執行的，強行收購余糧的政策，原本已經見底的鹹陽倉稟，再度裝得滿滿當當。

叫人哭笑不得的一幕出現了，關中農夫在賣粟時不情不願，眼下賣麥子給官府，卻個個爭先恐後。

好家夥，他們還是寧食粟而不食面，黑夫以身作則堅持了大半年的面食，算是白吃了……

嘴和胃，果然是人身上最保守的器官，再加上思想僵化，寥寥數年，壓根沒法改變。

“刁民，都是刁民！”南方人黑夫得知此事，只好一邊偷偷吃著白米飯一邊痛罵。

但眼下也沒其他辦法了，麥子或磨面，或碾碎，陸續裝船東運，一如許多年前的“泛舟之役”一般，被絡繹不絕的糧船運至陜縣茅津，再上岸用洛陽師史家的上千乘車裝載，運往嗷嗷待哺的東方。

但此番麥子東運，幺蛾子一樣不小。

那名為“黃石”的新謀士便以一事勸誡黑夫：

“昔日魏楚交戰，魏軍乏，魏惠王使人以麥為飯，充當軍糧，結果兵士皆困，士氣低落，而楚國吳起急調一批南方稻米、粟米入營，以荷葉包飯供應士兵，結果楚軍士氣大振，攻之，魏軍大潰，一路敗退。”

吃小麥與吃大米、小米，居然會導致軍隊士氣衰落和士氣大振的地步，這確實很奇幻，即便黑夫明面上帶頭吃，也難以扭轉。

為了不讓軍隊“士氣大減”，只好讓軍隊繼續吃粟，而麥子優先供應災民。

於是，十多年前，山東遷虜“秦人要用麥毒死吾等”，一邊咬著饅頭麥餅一邊流淚與親人訣別的那一幕又他媽出現了。

最終戰勝習俗和謠言的，是名為“饑餓”的魔鬼。

尤其是潁川、碭郡地區，正如張良所說的，秦楚在此交戰，民失作業，而大饑饉，一些地方，凡米石五千，人相食，死者近半。

許多地方都到吃觀音土、樹皮的程度了，哪還管麥有毒無毒？只要是吃的，都歡天喜地往嘴裏塞，然後安慰自己：

“寧為飽死鬼。”

而且黑夫相信，他們在含著眼淚吃下麥餅後，最終的結果肯定會是：“真香！”

伴隨著三十萬石麥入潁川，一首歌謠，也在黑夫授意下，在韓地魏地傳唱起來：

“項籍屠我邑，夏公拯我民。”

“項籍奪吾食，夏公予吾麥。”

“項籍殺我子，夏公予安寧……”

整個夏天裏，黑夫並未匆匆越過韓魏進攻楚地，而是一點點控制韓魏地區，讓大軍緩慢而堅決地向東推進。

他還在宣傳上下功夫，將韓魏地區所有人禍，所有痛楚淩亂，都甩到項籍身上。

定要讓項籍，變成中原人的公敵，成為被釘在史書上的殺人魔王！

這一次，後世不會有任何人，為他的敗亡而遺憾，更不會有人哀嘆：“至今思項羽！”

於是乎，七月初，當黑夫及後軍抵達碭郡襄邑，為一年前，項籍在此屠城的死難者發喪時，那句宣傳語也散播在韓魏各地：

“天下，苦項賊久矣！”