第0697章 愛有等差（第2/3頁）

阿忠大怒：“你！”

二人像極了兩只鬥雞，瞪大眼睛，氣勢洶洶，只差幹一架了，就在這時，一旁卻傳來一陣大笑。

“哈哈哈，汝二人同為中國之人，還是袍澤同僚，尚不能兼相愛交相利，整日爭吵鬥嘴，如此看來，要做到兼愛，果然難啊！”

卻是率大軍來到此地的昌南侯，他騎馬來到二人身邊，卻止住了笑，嚴肅地說道：“吾等愛袍澤、鄉人、九州之人尚且不足，如何能將本就不多的愛，再放到甌人身上？阿忠，以後切不可再有同情敵人的言論！否則，軍法處置！”

“唯……”

二人應諾，利倉臉上有些得意，阿忠則低下了頭，但心裏頗為不服，看得出來，這頭小犟驢還是堅持墨家的理念。

黑夫放緩了語氣：“我不反對墨子之言，我也期望能實現兼愛非攻，天下大同。但汝等秦墨，也應當清楚，必須先同天下之義，才能實現兼愛非攻，而不是反過來。在此過程裏，征伐，死傷，都是少不了的。”

阿忠抿著嘴，這也是秦墨支持秦國一統的核心思想，但現實卻是？中原是統一了，可相比於七國分立時，戰爭和徭役卻一點沒少。

在墨者看來，秦始皇欺騙了墨者，辜負了天下人的期待，他們已經對這位皇帝，失望透頂……

但對昌南侯，阿忠卻覺得，他和那些唯皇帝之命是從的卿大夫不同！

於是阿忠拉住黑夫的馬：“君侯，請讓我說最好一句話，對甌人殺戮太重，這不是同華夷之義的法子啊，反而讓仇恨越來越深了……”

能不深麽？黑夫苦笑，好辦法他不是沒有，像對付海東一樣，通過商貿、文化的散播，加上移民進入，慢慢蠶食。

過個四百年，大概能見成效吧！廣西得久一些，八百年。

歷史上，兩地完成這一進程，分別用了一千年和兩千年……

可秦始皇可等不及喲，前後加起來，竟想要在四年之內搞定嶺南，太急了。

強勢的進入，勢必引發劇烈的反抗，不是你死就是我活。華夷相互仇殺，歷經千年不休，這就是整個南方的歷史。歷史上的土樓，不就是中原移民進入後，主客矛盾的產物麽？

只有到了現代，大家都成了“種花民族”，才能好好說話，即便如此，還是因為階級、地域、民族、觀念的不同，彼此嫉恨不休，在書評區裏吵得不可開交呢。

所以想在公元前，在中原六國遺民還認為自己跟秦不是一家人時，要搞華夷一視同仁，愛無偏差？真是癡人說夢！

於是黑夫說道：“我是將軍，三軍系命於一身。不需要考慮敵人的喜怒哀樂，只需要思索，如何以最小的代價，打勝這場仗，讓士卒和天下人得以休息。”

“若我不能勝之，皇帝陛下，立刻就會收回我的虎符，還會派別人來。到那時，他們的手段，可就要與我大相徑庭了……從第一次南征起，形勢便已如此，故吾以為，長痛不如短痛，快刀斬亂麻，才是減少流血的最好辦法！”

“君侯此言有理！”利倉下拜，阿忠則久久無言。

黑夫也不管他如何想了，比手道：“好了，少談國事，快去修好明輪船，本侯還有大用！”

阿忠還是乖乖去修船去了，黑夫有些無奈。

“這些墨家啊，搞科學和發明創造分明是一把好手，只可惜，是一群白左！”

……

白左，這就是黑夫對墨家華夷觀的評價。

認同文化多元，大家都是平等的，相信愛與和平能解決一切，聽起來很不錯，但超出時代太遠，太過理想化，只會被人認為是瘋子。

所以墨家最終失去存活的土壤，徹底凋零……

而走到另一個極端的，就是法家了，韓非子相信人性是極惡的，天下不管是國與國，還是人與人，都只有利益計較的關系，弱肉強食，我不幹掉你，你就要幹掉我！

對墨家推崇的，完美的上古聖王，津津樂道的尚賢禪讓，法家更是嗤之以鼻，甚至惡意地做出了“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弑其君著也”的揣測，一把撕下了聖君身上的厚厚裝飾，將血淋淋的事實擺在所有人面前！

對自己人都如此，更何況對夷狄？戎狄豺狼，不可厭也；諸夏親昵，不可棄也。如何把“他們”變成“我們”，好收更多賦稅，這是法家人天天思考的問題。最終導致秦朝的律令裏，蠻夷之人與秦人所生的孩子，籍貫必須是“夏子”，要承擔與秦人一樣的義務！

“務實，直接，有力。”這是黑夫對法家政策的評價。

所以，太過真實的法家，也沒辦法在台面上混太久，最終只能退居幕後，隱在中國人的骨子裏……