第0530章 成王敗寇（第2/2頁）

這蚩尤，在傳說裏基本都是反派角色，聽說他本是白帝少昊屬下，卻不用少昊帝命，作亂。又曾與炎帝大戰，後把炎帝打敗，暴虐百姓，於是炎帝與黃帝一起聯合抵禦蚩尤，雙方戰於逐鹿之野……

當然，這是中原傳說裏給蚩尤安排的角色，但在齊地，卻是完全相反的故事。

在這，張蒼也不必避諱，說道：“蚩尤是八神之一的兵主，是神明，主管戰爭大事。”

“在齊人的傳說裏，蚩尤乃是東夷之主，與黃帝分庭抗禮，曾作兵伐黃帝，以奪天子之位。”

使用的是一個“伐”字，按照這時代的用法，只有位居高位者和占正義的一方面才能“伐”。站在齊地夷人視角，蚩尤乃是他們的祖先和英雄，打的是一場光明磊落的戰事，最後雖然惜敗，卻雖敗猶榮。

而黃帝與蚩尤的戰鬥，也經過數次反復，最終才勉強獲勝，從傳說裏看，黃帝是極恨蚩尤的，將蚩尤的胃制作成鞠，讓士卒踢之，這就是蹴鞠的由來。不過蚩尤死後，天下復擾亂不寧，黃帝遂畫蚩尤形像，以威天下，天下鹹謂蚩尤不死，八方萬邦皆為殄服……

這也是蚩尤在齊地，被當地夷人尊為兵主的緣故，雖然東方夷邦已經盡數被炎黃的子孫姜、田破亡，最後的萊國也早在三百年前敗滅了，夷人與齊人相融合，如今已經沒有太大區別，但他們的信仰卻被繼承了下來，紮根民間，齊國官府也無法將其拔除，只好加以承認。

仔細想想，卻會發現，蚩尤是齊地八神裏，唯一的人神，是地位僅次於天地，祭壇位於平陸，歲首祭祀用鷺，極為隆重。

“那蚩尤到底是好人還是壞人？”

尉陽被繞糊塗了，張蒼心裏卻是門清，不管齊地夷人後代怎麽想，在朝廷要新修的《國史》裏，蚩尤必須是個反派，十惡不赦之徒！

修國史的目的之一，便是要宣揚“諸夏同祖”，而這些個祖先，便是“五帝”。

雖然書還沒正式開始修，但秦始皇已經根據秦早已存在“四帝疇”，為五帝安排好了人選。

第一位肯定是白帝，秦出自嬴姓，白帝少昊乃嬴姓之祖，所以被尊為五帝之首，是秦的父族，只要秦朝還在一天，少昊就會被當做五帝之首，年代最為古老，以此證明秦的正統性是自古以來的。

其次是黃帝，這是姬姓周人的直系祖先，也被齊國田氏認為是自己的遠祖，他也是秦人祖先的母族。根據傳說，帝顓頊乃是黃帝子孫，帝顓頊（高陽）的女兒女修，則是秦人的老祖母。

相應的，和歷史上不同的是，帝顓頊又在最近，被秦始皇尊為“黑帝”，作為秦、楚、趙都認可的祖先，顓頊當然有這資格。

在此之外，還有炎帝、帝嚳二人，炎帝乃是諸姜之祖。帝嚳又名高辛氏，雖然源頭不祥，但也被後所稱是黃帝子孫，殷商以之為祖。

雖然輩分關系總感覺亂七八糟，但五帝的世系好歹是編排完畢了，更被廣為流傳的太昊，反而被排擠出了五帝之列，因為風姓的夷人之後幾乎絕跡，對天下的影響已經微乎其微。

相應的，東夷人的英雄蚩尤，也必然被放到失敗者和反派的立場上，雖然秦人的祖先也出自東夷，當年或許還和蚩尤並肩作戰，但這一切都不重要了……

他嘆了口氣，知道多說無用，相比於誰也搞不清楚的遠古傳說，現實總是最重要的：為了維系天下一統，世人必須同祖同源，少昊必須賢明聖德，黃帝必須光明偉岸，炎帝必須老來糊塗，帝顓頊必須是天命之子，而五帝的直系後代，必須擁有神靈一般的魅力，只有他們有資格登上帝位……

而蚩尤，必須是個無惡不作，擾亂天下，被有德者斬落的魔王，是天下人共同的敵人！

看著尉陽目瞪口呆的模樣，張蒼不由好笑，孩子畢竟是孩子，遠不如他仲父黑夫聽聞這一切後的淡定。

前些日子，黑夫聽張蒼說起這些緣由典故時，卻輕描淡寫說出的一句話。

“勝者為王，敗者為寇！”

真實得讓人無法反駁。

但黑夫的下一句話，又讓張蒼不寒而栗。

當時，黑夫看著夜邑城內八神廟中，張牙舞爪的蚩尤像道：“子瓠兄，你有沒有想過，若是某一天，大秦忽然亡了，千百年後，後世史書裏，秦的形象，會不會比這蚩尤，更加醜陋可怖？”

“而秦吏這兩個字。”

張蒼依然記得，黑夫那時看他的眼神，瞳子黑白分明，嘴角帶著一絲譏諷和自嘲：“也會變成殘暴不仁的代名詞！”