第0404章 國之大事（第2/3頁）

法家認為，重罰是最有效的遏制手段，以寬服民，不如以猛服民。夫火烈，民望而畏之，故鮮死。水懦弱，民狎而玩之，則多死。

一通罰款下來，看誰還敢對李牧念念不忘！

這時候，一旁的蒙恬卻說道：“陛下，臣也聽聞此事，一番詢問後，當地士卒說，他們祭祀悼念李牧，為的不是他與秦為敵之事，而是敬其為代、雁門抵禦匈奴入寇，又憐其被昏君奸臣所害，死狀淒慘……”

蒙恬自從第一次伐楚戰敗後，便一直盤桓於雲中、雁門，滅代破齊，短暫在朝中為官後，又回到了這裏。

所以，他比李斯更了解邊地情況。

“趙武靈王時雖設雁門、雲中、九原，但長平之戰後，趙國大衰，被秦、燕兩面夾擊，邊境防備松懈，遂給了匈奴機遇。到李牧來雁門做郡守時，雲中、九原已陸續廢棄，落入匈奴之手，趙國邊境已退至善無、平城一線。”

“代、雁門地邊胡，數被寇，百姓苦不堪言，邊將也對匈奴人無計可施，出戰則常被匈奴擊破，邊境人口遭到擄掠，田畜都無法正常進行。直到李牧為將，才一改前法。”

李牧的策略，是蒙恬較為欣賞的，他采取的是防守姿態，匈奴每次入侵，烽火傳來警報，立即收攏人馬退入長城固守，讓匈奴一無所獲。幾年下來，匈奴以為李牧膽小，殊不知他早就在長城內默默練兵，但一直假裝失敗，讓匈奴越發驕橫。

最後，李牧讓商賈在塞外布下大量牛羊，漫山遍野都是，引誘匈奴前來，卻在匈奴人爭搶牛羊時，以車千三百乘，騎萬三千匹，甲士五萬人，徒卒十萬的趙國半數兵力擊之，大敗匈奴十余萬騎，單於遁逃，其後十余歲，匈奴不敢近趙邊城。

之後，李牧又滅襜襤，破東胡，收復了雲中、九原。

在蒙恬心中，李牧堪比自己的前輩，自己來到代、雁門，接收了趙國邊卒，樓煩勇士，將伐匈奴，頗有“繼李牧之業”的意思。

可這樣一位人物，下場又如何？比白起還更為淒慘，白起好歹是橫劍自刎，但李牧卻做不到。

因為按當地老卒的說法，李牧天生殘疾，右臂佝僂，無法伸直，一直是左手持刃。甚至在向趙王遷下跪時，右臂夠不著地，不得已做了個假肢，以表示對趙王的尊重，卻被奸臣郭開說成是暗藏兇器，欲行刺謀反！

最後，李牧被賜死時，因右手殘疾，拔劍自刎卻夠不著自己的脖子，最終口銜長劍，把劍頂在柱子上撞柱而亡！

蒙恬當年聽完李牧的事跡，不由感慨萬千，百戰百勝的將軍，卻淪落這般下場，真是令人惋惜。

他當然不會想到，歷史上的自己，也會有類似的結局……

所以在蒙恬眼中，讓當地人祭祀李牧，合情合理，並沒有太大不妥，若非披著這身官服，他也想一同祭拜李牧。

見蒙恬一個小輩在這與自己搶白，李斯難免不快，說道：

“蒙將軍頗為贊賞李牧啊，不僅效仿他的戰法，還想保留他的祠廟，或是他與你都在代北為將的緣故？我聽聞，李牧職權極大，可根據自己的需要隨意設置官吏，代、雁門的租稅都直接送入李牧的幕府，作為軍費，蒙將軍，這點你可欲效仿？”

李斯此言有些誅心了，一旁的中車府令趙高見狀，心中暗樂……

“臣絕無此意。”

蒙恬下拜道：“臣只是覺得，堵不如疏，允許雁門人祭李牧，反而能激起當地人對匈奴同仇敵愾，於來年兵事有利！”

李斯依然反對：

“陛下，當年，昭王有病，百姓裏買牛為王禱告，結果，昭王知曉後，卻不但不賞，反罰之二甲，曰：‘非令而擅禱，是愛寡人也。夫愛寡人，寡人亦且改法而心與之相循者，是法不立；法不立，亂亡之道也。不如人罰二甲而復與為治！’”

“如今若有法不依，容許雁門人祭李牧祠，則他日，楚人亦可祭項燕祠，燕人亦可祭太子丹、荊軻祠，臣以為，淫祠必毀，國法必立！”

秦始皇還是老樣子，臣下爭執時，他只是靜靜聽著，只管最後的裁決。

他的手輕輕敲打著案幾，忽然看向好像事不關己的趙高：“趙高，你以為呢？”

趙高下拜：“小臣豈敢妄議二君之言？不過……臣記得，陛下北巡前，北地郡尉曾上書，說二三月間，已奉陛下之命，行縣之時，前往朝那湫祭祀。期間發現北地郡華戎之民常祭當地野狐山魈，以上皆為淫祠，縱之不可，全禁又不妥，他已在當地加以整治損益。陛下令臣擬詔回復，故臣知此事。”

“既然北地郡尉對整治淫祠一事似有心得，陛下何不讓使者問之？或許他又能說出什麽不一般的見解……”