第一百二十七章歡喜活佛！（第2/3頁）

蕭逸送來的歡喜佛像，乃是請墨家高手制作的，通體純金，遍鑲寶石，佛像容貌英俊、盤膝而坐，一臉的大慈悲之像，完全是無心法師年輕時的模樣！

明妃容貌艷麗，體型豐滿，且面對歡喜佛-無心，兩腿張開，雙臂相擁，渾身不著寸縷……底座上有機關，只要輕輕一按，男女就用擁抱一起，做些不好描述的動作！

無心大師修行多年，早已到了無喜無悲的境界了，見到歡喜佛像之後，也給氣的暴跳如雷，對中原方向吐了半個時辰口水，又閉關懺悔了一個月，最後傳令門下弟子：‘佛家公事之外，誰也不許與小黑臉私下來往，以免墜入無邊地獄中！’

此番來西南弘揚佛法，兩位大和尚別的不擔心，就擔心這位大司馬大人，再來一次惡作劇，也給他們加個不好的封號，什麽色空活佛、色戒禪師之類，那就讓人難堪了。

好在擔心沒變成現實，寒暄了一會兒之後，蕭逸以朝廷的名義，正是加封兩位大和尚：

無花--西天大自在慈悲寶月光上師！

無葉--西天大自在普度金海光上師！

同時賜予金印、金冊、法冠、袈裟等物，並在西南草原上，擇名山大川、風水寶地，為兩位上師分別修建廟宇，一切費用由朝廷負責，再賞賜金銀、絲綢、糧食若幹，以做佛事消耗之用！

而兩位上師的職責，就是在西南傳播佛法，讓羌人們皈依佛門，化解胸中兇戾之氣，同時協助西南都護府，調解民族糾紛，維護地方平安！

待兩位大和尚圓寂之後，‘上師’的尊號，可以傳給衣缽弟子，不過要有大漢朝廷、西南都護府的雙重冊封，舉行隆重的坐床典禮，並有朝廷大員觀禮！

身為穿越者，蕭逸非常清楚，在原來的歷史上，戰敗的羌人們會逐漸西遷，並在數百年以後，凝聚出足夠的力量，創建出一個新的國家-吐蕃王朝！

吐蕃最強盛之時，雄踞西南高原上，民風彪悍，驍勇善戰，先後打敗了黨項、白蘭、吐谷渾等部落，並向強大的唐王朝挑釁，威武如‘天可汗’者，也只能用和親的辦法，來安撫這頭西南猛虎！

可是強大的吐蕃王朝，很快就衰落下去了，很重要的原因之一，就是大唐在送公主和親的同時，還陪送了很多大和尚，用佛法之博大精深，化解了兵戈之氣，把猛虎變成了小貓咪！

蕭逸就是要借鑒古人，不對，是借鑒後人的智慧，把西南變成一片佛家聖地，人人信佛、人人拜佛，出家當和尚的男子，還給予各種優惠補貼，久而久之嗎……呵呵，西南太平無事矣！

“大司馬雄才大略，如此一番精妙布置，百姓安居，諸部和睦，大漢西垂穩如泰山矣，功勛猶在長平、冠軍之上，必能名垂青史，子孫稱頌！

不過事關重大，是否請示下朝廷、魏王，待三公九卿，文武群臣商議之後，再一一的頒布施行呢？”

不和諧的聲音出現了，涼州牧-鐘繇站起身來，先深深的行了一禮，而後用最恭敬、最謹慎的語氣，小心的提出了建議。

建立西南都護府、冊封兩位佛門上師，以及調整對羌人的對策，都是一等一的軍國大事，應該先奏請大漢朝廷，得到天子的聖旨之後，才能正式頒布實行的！

都知道漢天子是個傀儡，那也應該奏請魏王千歲，奉王令而行事才對，可蕭逸端坐帥位、俱自剖斷，一點請示朝廷的意思也沒有。

幾份重要的公文上，直接加蓋大司馬金印，就讓手下人執行去了，這種事往小了說，是臨機獨斷、專擅征伐；往大了說嗎，就是目無朝廷、意圖謀反！

“呵呵，元常言之有理，本大司馬真是忙暈了頭，把關鍵的流程給疏忽了，這樣的軍國大事，是應該向朝廷通報一下，再請得魏王的敕令才是！”

對於鐘繇的提醒，蕭逸一個勁的點頭，認為說的很對、很有道理，並且表示了感謝，然後嗎……就什麽也沒有了！

公文照樣頒布，命令照樣執行，最多是謄抄了一份副本，讓人送到許昌城去了，等到朝廷的命令下來，這邊估計都把事情做完了。

蕭逸放著益州的事不管，千裏迢迢跑到西邊，又跟羌人幹了一仗，不只是保境安民那麽簡單，還有其他的目的：

一是想念自己的夫人、女兒們了，想過來團圓一下，彌補虧欠的父愛，女兒們也長大了，到了該嫁人的年紀，給她們配個如意郎君！

二是攻打羌人，鏟除漢中左翼威脅，進而用這件事大做文章，在輿論上打擊大耳賊，這一招若是用好了，更勝千軍萬馬之力！