第五章騎射比試

時間過的很快，三日後的清晨，當東方紫氣升騰的時候，聚集的戰鼓在軍營中心響起，數千余名來自燕趙各地的投軍者紛紛冠袍束帶，各披戰甲，迅速聚集到了訓練場上，所有人按照各自出身的郡縣分別列隊，蕭逸三人也騎馬跟著眾人站到一面幽州-漁陽郡的大旗下，漁陽郡不愧是民風彪悍之地，舉目望去，蕭逸發現這裏的投軍者比起其他各郡要多出很多！

訓練場北側有一座高台，上面旌旗招展，遍插矛戈，另有百余名鐵甲親兵衛隊團團圍繞，隨著一陣號角響起，上面走出一群雁門郡的各級文武官員，為首一人身高七尺五寸，四十上下的年紀，面色白凈如玉，胸前三縷長髯迎風飄擺，內穿大紅色文官衣袍，可能因為今天是演武的緣故，外邊還特意套了一身鑌鐵鎧，腰橫寶劍，在眾人的簇擁之下倒是頗有幾分威嚴，此人正是欽命的安國將軍、上黨太守張楊。

三通號角響罷，太守張楊先是發表了一番關於忠君報國的慷慨演講，從漢高祖的白登之圍說到了漢武帝的北伐大業，從一生落魄不得封侯的飛將軍李廣，又說到了少年得志的冠軍侯霍去病，別說，口才確實不錯，說道激昂之處，口水橫飛，泡沫四濺，把台下的幾千健兒給感動的無不熱淚盈眶，恨不得下一刻就殺出雁門關和匈奴人拼個你死我活。

蕭逸在台下同樣聽的津津有味，心中暗暗評價，如果這個張揚生活在現代，絕對是一位非常出色的政工幹部，至於在這個時代嗎？文采絕對有余，就是不知武略到底如何？

同時他也發現了一件事，那就是千萬不要小看那些在歷史上打醬油的角色，能在浩瀚的歷史長河中留下名字的人絕對沒有平庸之輩，之所以他們最後會淪為醬油黨，那是因為與他們生在同一個時代的那幾個人太妖孽了：曹操、劉備、孫權……無一不是雄才大略之輩！

就像為什麽我們白日裏看不到漫天的星輝，那是因為他們的光亮全被熾熱的太陽給遮擋住了，更何況在漢末這片未來的天空中，會升起整整三個太陽呢！

演講完畢以後，開始選拔騎射，考試的原則很簡單；在訓練場上畫了一條東西長四十步的白線，白線兩頭設有起點、終點，又在白線南側六十步外豎立一個直徑三尺的圓形箭靶，靶中是一個拳頭大的紅心，考試者縱馬從一頭疾馳，在白線範圍內開弓射箭，射中箭靶者進入下一輪比試，有望受到重用，不中者淘汰，只能淪為軍中一卒。

古代的一步是指左右腳各向前邁一次，一下叫跬，兩下才叫步；平均一步也就是一米二左右，四十步的白線也就是50米長段，這麽短的距離，戰馬可一沖而過，所以留給射手的時間非常有限。

另外是從東向西騎射，還是從西向東騎射則抽簽決定，因為這關系著一個正手箭和反手箭的問題，人類大部分都是右手比左手靈活，習慣性的是左手執弓，右手搭箭來瞄準目標，這就叫正手箭，或者叫右手箭，如此一來騎士射擊的半徑就是左手的180度範圍。但在戰場上敵人不可能只出現在你的左邊，所以當需要你向右側射擊的時候，就必須右手執弓，左手搭箭，這就是反手箭，又叫左手箭。

雖然理論上在戰場上用到正手箭和反手箭的幾率是相等的，但由於人們大都善用右手的原因，所以絕大部分騎士還是正手箭練的更好一些，抽簽的時候就出現了這一幕，抽到正手箭的騎士喜笑顏開，謝天謝地，恨不得把周天神佛都拜上一遍，抽到反手箭的家夥則指天罵娘，滿臉哭喪，估計回去以後就會把家裏的神像砸了出氣，對此，蕭逸則是微微一笑，名師的指導，三年的苦練，無論是左手還是右手，他都是射雕手！

隨著鼓聲響起，比試開始，騎射的難度很大，在奔馳的過程中騎手全靠自己的雙腿控制戰馬的方向和速度，身體必須保持一定的平穩，才能順利射箭，這時考核的除了弓手的眼力、臂力、以及對時機和目標的判斷力外，最重要的就是騎手和胯下戰馬的默契度了。

一名好的騎手必須對胯下戰馬的產地、脾氣、身體狀況，奔跑的速度、奔跑的節奏都了如指掌才行，反過來，戰馬對騎手的命令也必須足夠的熟悉，要知道騎馬作戰時，敵我交鋒往往只是戰馬交措的一瞬間，手快者勝，手慢者死，而這時候騎手發出命令的方式往往就是在馬脖子上輕輕的一拍，或者用腳輕輕一磕馬的肚子，戰馬則要根據主人拍擊的不同部位和力度的大小，做出相對的動作，是加速，是減速，是閃避，還是跳躍……，人馬合一，這種默契度絕不是三天五天就能練出來的，所以最好的騎手往往都是和自己的戰馬同吃，同睡，從小一起長大的才行。