第五十四章 朝堂之辯

別說這個時代，哪怕在往後推幾百上千年，曲解聖賢之意在儒家那都是大罪，這個問題聽起來不大，但如果細究起來可不容小覷。

“何謂曲解？”葉昭不答反問，扭頭看向王允道：“在場諸位，都是博學之士，然又有何人可以告知於昭，聖賢之意究竟以何為準？”

王允聞言有些接不上來，別說他，號稱大儒的蔡邕、鄭玄、盧植恐怕都不敢說話自己所言便是聖賢之意。

“但我等飽讀之士，總不見得比那升鬥小民都不如吧？”王允冷哼道。

“子師竟欲與升鬥小民來比學問，這等志向，昭不及也。”葉昭看著王允，哂笑道。

袁隗扭頭，看向葉昭道：“子師卻有錯漏，然道理也的確如此，若讓升鬥小民妄自揣度聖賢之意，難免錯漏曲解，若這般傳下去，豈非貽笑大方？”

“太傅所言又差矣！”葉昭笑道：“如此說法，才是真正曲解先賢之意。”

“哦？”袁隗氣樂了，搖頭笑道：“那衛尉但言之，老夫洗耳恭聽。”

“不敢！”葉昭對著袁隗一禮道：“試問先賢為何著書？”

“自是為教化世人，然這教化也並非一並盲教。”袁隗沉聲道。

“昭不敢苟同，昭以為，先賢著書，並非教化，而是為我等後世人開路。”葉昭笑道：“這世上本無路，走的人多了，也便成了路，就拿這論語一書而言，其實說到底，不過是先賢於人生感悟，易懂難驚，若以求學之心學之，恐我等任何人學之一生都未必能到達先聖之高度，究其原因，其實也十分淺顯，因為那是先聖之路，而非我等之路，時代不同，天下不同，局勢不同，所以我等看待人生，看待這天地也不同。”

“似你這般說，那先聖之學，根本無用了？”太史令李昶皺眉道。

“自然不是無用，先聖之學，可以讓我等能更快地看到這個世界，少走許多彎路，就如我之前所言，先生之學，非在教化，而在為我等後世人鋪路。”葉昭一轉身，看向劉宏道：“然這學海何其浩瀚，天地宇宙，又有多少先聖也無法解說之事，若一味追尋先賢所立學說，於我輩而言，也不過再走一次先聖之路，終其一生，都未必能夠達到先聖之境界，更遑論創新？”

“是以昭以為，這般百姓如何理解先聖之學，大可不必如此勞師動眾，正因為他們沒有如在座諸位一般受過這代代相傳的學問，思維被封固在這一代代先輩所固化的圈子裏，所以他們反而更容易走出新的道路，是以，臣以為，這書籍被推廣，雖會衍生出一大批糟粕，但也定然會有能夠經得起歲月考驗的精華在其中，大浪淘沙，能夠留下來的，定然是金子，朝廷只需善加引導，而非遏制其生長。”

“修明所言甚是！”盧植嘆了口氣，站出來笑道：“老夫鉆研經學一生，世人皆尊老夫為儒家大師，然而越是精研，便越能感覺先聖之學與我朝，與當下之世態頗有出入，一直以來，老夫都以為是自身學而未精，今日修明一番話卻令老夫豁然開朗，並非先生之學不對，也非老夫所悟有差，實乃時勢不同爾，以數百年前之學說卻要治理當今之世，然數百年前與當今時勢相差何其遠也，豈可一概而論。”

說完，盧植對著劉宏抱拳道：“陛下，臣以為修明所言卻有道理，民間書籍流通，朝廷該疏導而非一味鎮壓。”

“臣亦附議！”議郎馬日磾出列，對著劉宏拱手笑道：“原以為衛尉雖為蔡翁所重，才學高深，不過是他人奉承之言，今日才知，衛尉在這學問上，有著我等所未有之眼光、格局！”

袁隗和王允等人面色變得有些難看起來，盧植便也罷了，他與蔡邕交厚，更是帝黨，為葉昭說話也不難理解，但馬日磾的站隊卻是一個危險的信號。

馬日磾乃大儒馬融族子，雖非大儒，然而在士林中的聲望可不低，一生醉心學術，很少參與朝政之事，同時在他身後，還有一大批清流，這些人於政事無所建樹，典型的清談之士，但卻在很多時候掌握著輿論，於士人中的影響力頗高，若是讓這幫書呆子今天支持了葉昭，日後就算這些人反應過來，大勢已成的情況下，他們也無力再扭改局面了。

王允有些不忿的站出來道：“若按衛尉的說法，豈非販夫走卒也能與我等一辯？我等尊嚴又何在？”

“此言實乃笑話。”葉昭冷笑道：“只因為怕別人超越爾等，便要將之鎮壓，何等荒謬，子師之言，與那先秦焚書坑儒之舉又有何區別？若真如子師所言，豈非令時光倒流，歷史重演？子師又欲置這滿朝高德，置陛下於何地，若真如子師所言去做，豈非令陛下還有這滿朝公卿擔上那阻礙時代進步的惡名，千百年後，我等後人將以我等這先祖為恥，子師他日九泉之下，又如何面對後世子孫？”