第089章【清華講課】

張學良要過兩天才能回北平，到時候就會帶著周赫煊去拜會張作霖。

所以周赫煊還得等，他除了跟徐志摩等一群詩人交遊外，還順便認識了清華的其他名人。比如剛剛創辦清華哲學系的金嶽霖，以及中國近代哲學界的超級大拿馮友蘭。

剩余時間，周赫煊便在創作《神女》。

故事一出場便是女主人公入獄，恍惚中跟監獄裏的鬼魂對話，鬼魂說她是被殺人滅口的，還講述了自己的悲慘遭遇。緊接著時間線猛的急跳，突然閃回辛亥革命那年。某劣紳糾集土匪響應革命，搖身一變成為革命黨，殺進城裏宣布起義。女主人公的父親本為城中吏員，卻在這場混亂中喪生，小小年紀便顛沛流離。

接著是地方大旱，新社會的督軍帶領百姓祭祀祈雨。年僅10歲的女主人公，被當成獻給龍王的祭品，在人們虔誠的歡呼祈禱聲中，她隨著蔬果、牛羊一起沉入大江。

半夢半醒間，她見到了河神。河神說洋人軍艦太厲害，壞了他的降雨法術，還帶著女主人公暢遊江河。她醒來時，發現自己被江上漁民救起，成為漁民的養女。

時間線再次跳轉，漁民的傻兒子娶女主人公為妻。成親第二天，便遇到軍閥混戰，漁船被一炮打沉，養父和丈夫都淹死於水中，婆婆把她賣給了人販子。

幾天內周赫煊便寫出四萬字，拿給梁啟超一看，梁啟超對這本小說的評語說：“荒誕無稽，毛骨悚然。”

因為書中女主人公的遭遇雖然悲慘，但每個場景都非常歡樂，甚至連軍閥打仗的描述都幽默有趣。不管是軍閥、土匪、貪官、百姓、漁民、人販子，各自生活在自己世界中，他們把坑害女主人公視為理所當然的事。

這天上午，周赫煊又在寫小說。

梁啟超沖進來拉著他便走：“別寫了，你那小說讓人瘆得慌，快隨我去開講座。”

民國時期講座很流行，各所大學也熱衷於請名人講座，而且酬金不菲。周赫煊如今住在清華園，清華大學自然不會放過他，早就邀請他講課了。

周赫煊隨梁啟超來到歷史系，見教室裏人頭攢動，驚訝道：“清華歷史系這麽多學生？”

“其他系的學生也有來聽講座。”梁啟超笑著解釋道。

清華歷史系創建者兼主任陳懋德熱情地和周赫煊握手說：“周先生，久仰大名，早就想一睹風采了。”

“陳主任客氣了。”周赫煊笑道。

陳懋德說：“清華歷史系初創，許多方面準備不足，還請周先生不吝賜教，傳授一些史學研究的理論方法。”

周赫煊道：“傳授不敢當，一定竭盡全力。”

清華大學是在一個月前，正式設立各系的，其中就包括歷史系，甚至連考古等學科，都被算在歷史研究中。也即是說，今天來聽周赫煊講課的，很多都是清華第一屆歷史系學生。

周赫煊走上講台，朝下面一掃，發現陳寅恪、王國維、梁簌溟、李濟等國學研究院的教授，也都在坐著聽他講課，頓時感到壓力山大。

事實上，自清華歷史系設立後，國學研究院的學生已經變相並入歷史系，許多教授也變成歷史系老師。

“大家好，”周赫煊朝台下鞠躬，然後說道，“鄙人周赫煊，才疏學淺，沒進過正經學校，連中學文憑都沒有。被陳主任、梁教授邀請來清華講學，在下深感惶恐。不說在座的各位老師，就是任何一位同學，都比我文憑更高。所以今天我講的內容，大家認同的就鼓掌，不認同的，就把它當個屁放了。”

“哈哈哈！”

台下傳來一陣輕笑，所有人臉上都帶著笑意。

在寒暄客套後，周赫煊終於進入正題，他說：“西方史學界，自十年前的大戰以來，開始興起一種新的史學研究思潮，跟文藝復興史學有很大不同，我們姑且稱之為現代史學。”

周赫煊在黑板上寫下“現代史學”四個大字，台下師生立即安靜重視起來。因為這種史學研究，在西方都沒有形成完成規範的理論，還在逐步探索當中。

周赫煊指指台下的梁啟超：“梁任公先生，在他的《中國歷史研究法》中說，人之生命極短，人類社會之生命極長，社會常為螺旋形的向上發展。他認為歷史和社會是連續性變化發展的，強調歷史的總體性、連續性和因果性，我很贊同這個觀點。但是，我認為還不夠！”

台下師生齊齊朝梁啟超看去，梁啟超搖頭苦笑，周赫煊是他請來講課的，結果一上台就把他當靶子豎起來。

“我認為歷史研究，必須包含以下幾個方面。”周赫煊在黑板上分別寫下“歷史”、“政治”、“經濟”、“民族”、“外交”、“文化”和“個人”。

他繼續說：“這裏的歷史，就是傳統意義上的歷史事件。而政治、經濟、文化，是歷史研究非常重要的三個因素，他直接或間接的推動歷史事件。歷史並非孤立的，所以外交和民族也得研究。至於個人，就是歷史人物的影響，比如秦始皇、漢武帝的雄才大略。歷史人物的行為活動，很多是偶然的，但其影響卻非常深遠。”