第954章 民心在我

隨著糧船遭到劫持，更多的消息傳來了，劫匪主要是兩夥人，一個是鄱陽湖的水賊，一個是摩尼教的人，其中摩尼教出動了一萬多人。

他們連夜襲擊船隊，殺死了押糧官陳建，副手趙約，並且斬殺了官兵超過五百人……再奪取糧草之後，這夥人紛紛退入鄱陽湖，並且攻擊了饒州，殺死知府薛廷，並且斬殺官吏二百多人，將屍體懸掛在城墻之上。

在不到半個月的時間，睦州、歙縣、饒州、一直到鄱陽湖，數百裏方圓，全都落入了賊人之手，整個東南震動。

這是繼漕幫之亂，以及倭寇入侵，第三次出現了亂子，而且這次的亂子非同小可，因為賊兵活動的區域包含鄱陽湖和長江沿岸，水路安全受到威脅，長江上遊的糧食難以向下運輸，東南千萬百姓缺糧……情況非常糟糕，就連趙曙都下了旨意，一面將全權交給王寧安，一面也詢問師父，出現亂民的緣由。

朝廷如此，東南大亂，不少人把矛頭所指，都是王寧安施行暴政，激怒了百姓，還有很多言官，尤其是在東南的變革中受損的一群人，他們找出無數借口，瘋狂攻訐，希望朝廷能立刻換掉王寧安。

當然了，缺乏上層人物的配合，這些舉動都是徒勞的，但是王寧安也不能視若無睹。

他把手下人都找來了，一同商量問題。

像章惇和章楶就主張立刻派兵，馬上鎮壓，不惜殺一個血流成河，也要壓下去這股亂子，尤其是要保證糧食的安全，長江不能斷，東南不能亂！

王寧安表示贊同，“子厚的意見很好，但這只是治標之策，並非治本之法……我現在想問大家夥，摩尼教為何有這麽大的勢力，能夠聚攏數萬人，而鄱陽湖的水賊又是怎麽來的，他們怎麽會勾結在一起？”

陳順之道：“王爺的話有理，亂匪當然要平定，但是也要注意，免得波及無辜……據我所知，鄱陽湖的水賊，那是由來已久，朝廷多次剿殺，他們的實力不大，但是為何能出動幾千人，還有那麽多的船只，究竟是什麽原因？還有，摩尼教一直在浙西一代活動，勢力不下，但是輕易聚眾上萬，就殊為不解了。”

王安禮倒是沒有什麽意外，他輕輕笑了笑，“王爺，陳先生，我跟隨兄長，在地方考察，去過鄱陽湖，去過洞庭湖，也在浙西看過，我說說自己的所見所聞。”

“神仙下凡問土地，既然你去過，就給我們講一講吧。”王寧安滿懷期待。

王安禮頓了頓，開始滔滔不絕起來……近十年，江南的絲綢和棉布暢銷海外，糧田減少，外購糧食增加……這樣就造成江西，荊湖等地田地兼並加劇，尤其是一個大戶，拼命增加田產，多銷糧食，以獲取暴利。

除此之外，江西的瓷器也是一大拳頭產品，很多地方開山，燒窯，忙得不亦樂乎。

而這些行為都沒有得到有效的控制，擠占破壞耕地，造成許多農民失去了土地，不得不流入城中，或是幹脆落草為寇！

其中相當一部分就跑到了鄱陽湖，成了水賊。

王安禮一說，大家就明白過來了。

當初文彥博在濟州搞得試點，弄得一大堆老百姓，跑到水泊梁山落草，和這次的情況幾乎一模一樣。

所不同的是，王寧安及時施行分田，化解了民怨……大部分的老百姓回到了家中耕田，剩下的悍匪不是逃竄了，就是被朝廷剿殺，水泊梁山這個賊窩子已經幹幹凈凈了，而且還成為了一處重要的漁場……老百姓捕撈水產，放養魚苗，螃蟹，每年都能獲取豐厚的回報。

東南沒有做這些改革，無地破產的農民，落草為寇，也就不足為奇。

至於浙西的摩尼教，道理也差不多。

浙西多丘陵，並不適合發展農業，所謂靠山吃山，所有在睦州等地，多漆樹園，大戶以種植漆樹，販賣生漆為業。

還是一樣的道理，經濟發展了，生漆需要的數量在幾年之內，暴增了10倍以上。

結果就是一些官紳大戶，瘋狂兼並農田，改種漆樹。

一大批破產的農戶進入了漆園工作，由於缺少勞動保護，他們終年勞作，所得微薄，心中都有怨氣。

這時候摩尼教就趁虛而入，在漆園大肆發展信徒。

如果工人和漆園主發生了沖突，摩尼教也能出面幫忙，入教和不入教，差別不小……故此，在過去的五年，摩尼教擴張的速度超過了過去的五十年！

而且，據王安禮的介紹，許多摩尼教的高層，也從事漆樹種植，販運生漆，制造漆器，賺取暴利，又利用所得，購買鋼鐵，暗中打造武器，積累實力。

不管是摩尼教也好，還是什麽明教，或者是白蓮教，彌勒教，反正都是職業的造反家，只要有可能，他們就會扯旗造反，絕不客氣！