第882章 聖旨啊,全都是坎(第2/3頁)
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那要是這道坎也過了呢?內相簽字,書行通過,則是詔書又會進入下一道程序,發至門下省給事中。
也就是又回到了草擬旨意的給事中歸班手裏,如果他要是覺得不妥,可以再一次駁回。
當然,這種情況基本不會發生,畢竟是他擬的旨,一般不會駁回。
這也就是為什麽趙禎讓給事中歸班兼任知制誥的原因,大宋官冗制繁,讓宰相兼內相,讓給事中歸班兼知制誥,是盡量在簡化程序。
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如果給事中審核通過,即“書讀”通過,還需要門下省長官(還是給事中歸班)簽名。
然後……
然後還沒完!
在以上所有的流程之中,必須有首相,輒就是同平章事的簽名。
如果負責“宣行”的內相不是同平章事,如果掌管“書行”的是參知政事,那麽這道繞了好幾圈的聖旨,也必須到首相手裏過一遍,他簽了名,聖旨才算正式生效。
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回頭再看看,一道以皇帝名義頒發的聖旨,從庭議到草擬,再到禦畫、錄黃、下行、宣行、書行、讀行、宰相簽畫……
如果不是政事堂一官多職,把各職能分攤開,那旨意就要途經百官——皇帝——知制誥——皇帝——內相——參知政事——給事中歸班——同平章事,把東府所有的相公轉一個遍才算生效。
從這個流程來看,皇帝的分量占了多少?士大夫的分量又占了多少!?
每一步,每一個士大夫要是稍不高興,那這旨也就頒不成了……
何為共治,其意自明。
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那麽,皇帝的這個旨意頒布實施就板上釘釘了嗎?
沒有,還有一道坎兒把皇權卡的死死的——台諫!
大宋的台諫可不光是放炮的,在法律上,台諫有論列政令得失、審查詔書,乃至追改詔書的法定權力。
但凡“詔令不允、官曹涉私、措置失宜,刑賞逾制,誅求無節,冤濫未伸,並仰諫官奏論,憲臣彈舉”!
還記得那個王安石費了九年二虎之力,滅了三個知制誥才扶上去的李定吧?
給他升職的詔書確實順利頒布了,李定也如願當上了監察禦史,可是,別的禦史不幹啊,一幫人以李定拒絕為母親丁憂為由,集中炮火一通濫炸,生生把拗相公和神宗立起來的改革新人給滅了。
……
……
大宋政體的根本在於制衡!
然而,士大夫對皇權的制衡把文官寵壞了,形成了文人驕縱自私的官場文化。
雖然文官與文官之間也在制衡,可是,文官之間有共同利益、有連帶的保護意識,這也是“共治”造成的,是“制衡”無法解決的。
在唐奕看來,這也是一種失控。
如果一國家完全由某一方面的偏激思想所掌控,那麽必然會畸形。不論古今,還是大宋原本的結局,都證明了這一點。
但是,唐奕欣慰的是,在這種失控的局面之下,那些文官可以做到起碼的感恩,起碼的君子德行。
這已經很不容易了。
可是,唐奕不知道,還特麽有更不容易的事兒是他想破腦袋也想不到的。
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觀瀾民學,在他沒有授意,或者說根本沒抱任何希望的情況下,在離開他後,不但能在當下的大宋生存,而且民學……
居然……
在一年之內,又開了一百多家分院!
……
……
這特麽太詭異了,要知道,民學的理念是和儒家學院背道而馳的。
觀瀾書院也好,太學也罷,那是幹什麽用的?那特麽就是“黨校!”是專門培養官員的地方。
學問,那也都是專門為當官準備的。
一個不以考取功名為目的的學習機構,這些年沒讓朝庭的唾沫腥子淹死,沒讓那幫腐儒給鏟平了,那是得益於唐奕這個後台夠硬。
為什麽去涯州的時候把觀瀾民學所有人都帶到涯州去了?
他要是不帶走,分分種就被拆光搶光,這一點連範仲淹也攔不住。
觀瀾是大宋的文教聖地,只要是做學問的,就不允許什麽亂七八遭的煉丹邪術、術數小途之類的旁枝末節出現在這裏,他們更不允許以為官為目的的“學問”裏摻雜這些歪門邪道。
可是,唐奕跑歐洲來了,結果……
民學卻神奇的一下子火了!!
不但沒因為唐奕離開而失去庇佑,反而成了時下最熱。
朝廷下旨頒行全宋,令各州選落榜舉子施教,官府親自督辦民學。
一年!弄起來一百多家民學院,專教與科舉無關的農事、數術。
唐奕看到大宋傳回來的消息都傻了,呆愣愣的抓著邸報一動不動。
“開竅了?”
還是……還是那幫腐儒組了個考察團群穿去後世看了一圈?
邊上的宋楷也端著一封信,是他老子宋庠催他趕緊回去的家書。