第178章 三字經

為什麽說那會是了不得的事情呢？

打個比方，朝廷發往州府的公榜檄文，以往都需要有人唱榜。百姓之中識字的人太少了，就算你貼出去，絕大多數百姓也不知道上面寫的是增稅，還是減稅，是緝盜，還是施恩……

無形之中，既增加了官府的工作量，又因為傳播上的局限，影響了實施的效果。

要是標注了拼音呢？那就會有更多的人看得懂。

“還可以用在蒙學書籍之上。”

幾位大儒已經開始考慮拼音的應用了。

“若是在《廣韻》、《韻略》、《千字文》、《孝經》之上用拼音標注，那蒙童只要會此拼音，即使沒有先生授業，也可自學識字，簡直方便至極！”

“嘿嘿。”聽師父這麽一說，唐奕忍不住樂了。

隨手拿起桌上的《蒙學》課本，“我已經用上了。”

“用上了？”

杜衍接過翻開，發現第一課就是拼音，隨便往後一翻，果然！

無論是題目，還是正文，都已用拼音標注。可以說，只要學會了第一課拼音注音法，後面的課文不需要教，蒙童自己就可以在家閱讀。

“不錯，不錯！”杜衍連說兩個“不錯”，就把課本交給其他人，讓他們也看看。

範仲淹也知剛剛錯怪了唐奕，正要說幾句贊揚之辭，不想，尹洙拿著唐奕那本《蒙學》突然驚聲道：

“這第一篇作文是你所寫？”

“是……”

好吧，抄著抄著，唐奕臉皮也就厚了。

尹洙沒說話，又往後仔細翻看，待大概看完，才把課本遞給範仲淹。

“拼音注音法加之此文，大郎可為蒙學之宗師矣！”

眾人不禁疑惑，什麽作文得尹師魯如此之高的評價，可與拼音注音法同日而語？於是都湊到範仲淹身邊一同觀瞧。

範仲淹翻開的那一頁赫然寫著：

《三字經》。

……

“三、百、千”是中國傳統三大啟蒙教材。

《百家姓》，因其象征著中華姓氏的傳承和對文字的認知，而被流傳；

《千字文》，因其不重復的千余漢字，也是蒙學識字所用。

《三字經》，則是用極其精簡、淺顯的文字，記錄了包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等。

而其核心思想又包括了“仁、義、誠、敬、孝”，背誦的同時，既了解常識，學習了傳統國學及歷史故事，又懂得了的做人做事道理。

可以說，《三字經》是古代啟蒙教育最重要、最全面的教材，地位尤在《千字文》、《百家姓》之上。

唐奕為了民學，都把拼音搬出來了，又怎麽可能放過這篇蒙學巨作呢？

只不過，唐奕也不是完全照抄，其中關於歷史典故的段落，他只節選到宋之前的句子，像什麽：

“炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。”

“遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。”

這種要掉腦袋的句子，是肯定不能要的……

……

“人之初，性本善。性相近，習相遠……”

“……”

“玉不琢，不成器。人不學，不知義……”

“……”

“曰士農，曰工商。此四民，國之良……”

“……”

“高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡……”

範仲淹念念有聲，一氣讀完，心中卻掀起了驚濤駭浪！

三字一句，四句一段！

全文不過千余字，卻是包羅萬象，無所不涉，簡直是絕妙！

不但有生活中的名物常識，數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，又羅列出四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和先秦諸子的著作。

而史典方面，從三皇治世講到五代亂國，歷朝的經典人物典故也一一收錄。

可以說，一個蒙童如果能把此文學通，就基本完成了對天地萬物的認知。

尹洙說得一點沒錯，憑著拼音注音法，還有這篇《三字經》，唐奕便可為蒙學宗師矣！

老頭兒想到這兒……

一背手，

轉身就走……

唐奕看著老師急行而去的背影，心說，你就不誇我兩句？再說，你走就走，把課本還我啊！

他倒不是心痛一本課本，而是那上面有為給孩子們上課做的批注。

唐奕當然不知道，他那本《蒙學》第二天就擺上了趙禎的案頭。

……

範仲淹就這麽瀟灑地走了，另外幾位師父卻沒走。

剛剛唐奕講了一個時辰，雖然大致上已經明白了拼音的用法，可是，他們還想詳細地聽聽唐奕是怎麽傳授給孩子們的。而且，這個用墨板白字來教學的方式很新穎，老師父們也想進一步的了解。