第三百七十六章 周老師的日常（第2/3頁）

待到申時，周楠就到了下班時間可以離開西苑了。

但他現在還不能回家，須先去王世貞那裏將今天的命題作文交過去，批改、評講，然後被王老師一通狠批。

無論周楠的作文寫得多好，作為一個嚴師，王世貞都不會客氣：“周楠，你這樣的文章憑什麽進考場，憑什麽中舉人中進士，你是我教過的學生中最差的一個，我王世貞的名聲都要被你徹底敗壞了！”

周楠還能說什麽呢，只得俯首帖耳認錯。

還有二十來天就是進考場的日子，不但周楠，就連王世貞也急了眼，督促得分外嚴格。

等到從王世貞那裏上完課回家，已是半夜，大概估計了一下，已是後世北京時間午夜十二點。

回家之後，周楠立即就倒頭悶睡，天不亮就得起床，他的睡眠嚴重不足，滿臉都是青春痘，顏值直線下滑。

在這幾日裏，周楠又去內書堂給太監們上了一節經濟課。

經濟學是一門嚴謹的科學，可不能亂教。第一節課是總綱，從第二節科開始就得系統給他們灌輸實用的學問。

周楠提前擬了一個教學大綱，現在就從第一科生產力和生產關系細細地講起。

這種開天辟地的新知識，這種“屠龍術”自然讓太監們無比震撼。

除了去內書堂上可，給皇帝念奏折，陪天子高迷信活動之外，周楠作為天子近臣還要參加經筵。

所謂經筵，是指漢唐以來帝王為講經論史而特設的禦前講席。它在宋代正式制度化，為元、明所沿襲。

每月二日、十二日、廿二日三次進講，帝禦文華殿，遇寒暑則暫免。開經筵為朝廷盛典，由勛臣一人知經筵事，內閣學士或知或同知經筵事，六部尚書等官侍班，另有展書、侍儀、供事、贊禮等人員。

周楠先後經歷過兩場經筵，第一場的主講是張居正，第二場是徐階。做為一個即將參加鄉試的人，周大人覺得還是有不少收獲的。

張居正在筵講結束之後還拉著周楠和他探討了一下朝廷的稅收制度，特別是周楠在內書堂第一節課時所談的的貨幣的本質。尤其是那句什麽是錢，錢本身並沒有任何價值，錢的價值在於國家信用為擔保，讓老張耳目一新也深受啟發。

二人就談到了以貨幣賦稅代替實物本色的問題，已經有後來一條鞭法的影子。實際上，在江南富庶地區，官府在征稅的時候已經開始拒絕接收本色，而只征折色，為的就是減少不必要的開支和損耗。

在周楠看來，一條鞭本是為大明續命的良方，如果萬歷、天啟幾朝繼續實行下去，國庫充盈，就算遇到天災也有賑濟的能力，自然也沒有後面的李自成、黃太極什麽事了。

只可惜張太嶽為政苛刻，特別是清丈民間隱匿的田畝和考成法將整個官僚縉紳集團得罪幹凈，以至人亡政熄。

這，確實叫人思之扼腕嘆息啊！

如果未來的張首輔施政的時候不是那麽操切，徐為之圖；如果萬歷皇帝不是因為成年後的逆反心理，對張居正痛恨到極處，歷史或許是另外一種模樣吧？

歷史沒有假設，可如果能夠取档重啟呢？

想到這裏，周楠不覺癡了。

經筵第二場的主講是徐階，周楠和他勢成水火，見了面有點尷尬。

可老徐還是一副笑眯眯的樣子，見了周楠竟牽住他的手一口一個“子木”喊得親熱，搞得老周出了一身熱汗，心中膩味得要死。

“周楠，朕看過你在內書堂授科時的布置的課業，其中本位制一說頗有新意。”這一日下午，嘉靖打坐完畢。大約是他所使的所謂的“氣功”沒能化解體內的藥性。沒辦法，在黃錦的勸戒下在南海邊上行散。

周楠和黃錦兩位近臣自然隨行，後面還遠遠地跟著一群太監和侍衛。

周楠沒想到皇帝連這事都知道了，明朝的特務組織還真是無孔不入啊！對了，東廠不就是由太監掌管的嗎，學生中難免沒有人提前熟悉業務。

教學生雜學，而不是聖人之言，若有人真要牽強附會，還真是件麻煩事。周大人忙告罪：“陛下，臣有罪。”

嘉靖卻冷冷一笑：“內侍都是朕的家奴，道德文章固然要教，可實用的學問也不能偏廢，朕可不想身邊人都是百無一用的書生，要讓他們能夠做事，離經叛道的東西也可以教一些。”

周楠松了一口氣，解釋道：“所謂本位制，就是某種物資作為一個國家的通用貨幣，也就是錢。這件東西上除了有國家朝廷和天子的信用做為擔保之外，本身也要有很高價值，為百姓所認可。比如銅錢和白銀，在海外的番邦也有用黃金做為本位的。我朝的銅錢和白銀是賤金屬本位，而海外著是貴金屬本位。”

說著，他大概將本位制同皇帝解釋了一遍。