第一百九十二章 叩闋上書

這是男權的覺醒，這是人性的覺醒。

有壓迫的地方就有反抗。

權力不能等別人的施舍，權力需要你自己去爭取。

全世界受壓迫的男人們，聯合起來！

在明朝中後期有一種獨特的悍妻文化，隨著商品經濟的進一步繁榮，民間富庶。特別是城市居民在嫁女兒的時候，通常都會陪上大筆嫁妝。

這筆嫁妝是婦人的私產，沒她點頭，即便是丈夫也不能動用。

如果這個女子去世，有兒女的可以繼承遺產。若是沒有子女，則要退還娘家。

馬恩有一句話說得對：經濟基礎決定上層建築。

經濟基礎也決定了你的家庭地位，無關男女。

因此，明朝中後期是女權萌芽正在蘇醒，掌握了經濟大權的妻子必然想要拿到整個家庭的話語權，必然和傳統的道德觀念發生劇烈沖突。

這一點在明朝小說中都有體現，比如《三言》《二拍》比如《醒世姻緣》，都創造出許多強悍獨立的女性形象。

以前讀書的時候，周楠就曾經想過。如果明朝的資本主義萌芽不被遼東女真的入侵扼殺，而是不斷發展壯大。隨著女人不斷參與社會生活，說不定還真會顛覆有著五千年傳統的男權體系。

喝了一夜酒，說了許多話，兩人自去睡覺，不表。

第二日一大早，朱聰浸宿醉未醒，只覺得腦袋一陣發漲。周楠對他說：“朱兄頭可疼，要想解酒，就得再喝一點，血脈通了，通則不痛，這叫沉頭酒。”

於是，又是半斤黃酒下肚。

所謂酒壯慫人膽，在周楠熱情的鼓勵或者說慫恿下，我們的朱奉國將軍揣了奏折，坐了轎子直奔禮部。

話說，明朝中央六部中以掌管人事權的吏部為首，別的部院也是服氣。明朝的文官系統的權力機構中有三大塊。分別是內閣、科道和吏部。吏部尚書也被人稱之為天官，那是可以和四大閣老抗衡的一大山頭。

不過，禮部一向不服吏部，覺得我朝以忠孝治天下。我禮部掌管意識形態，才算是六部第一。

因為六部中，吏部官員跋扈，而禮部則飛揚。

相比起其他五部，禮部就是個尊貴而清閑的地方。

不過，最近禮部儀制清吏司的郎中王世傳卻鬥大如鬥，已經小半年沒有好心情。

事情是這樣，自天子命沈陽和張大中清丈京畿皇產之後，必然觸動了宗室的利益。尤其是那些旁系的在宮中已經沒有情分的皇族，正是朝廷這一新政策的受害者。

這些吃鐵杆莊稼的貴胄們雖然沒有權勢，可人家好歹也是朱家人，大多有爵位再身，如何咽得下這口氣。他們受了委屈，又沒資格覲見天子告狀，怎麽辦？

於是，管轄宗室的禮部儀制清吏司就成了他們的娘家人和傾訴對象。

這小半年裏，王世傳每天只要一到禮部，就得接見一個前來告狀的宗室子弟。這些爺們兒雖然日子過得清苦，很多人全靠每年那點微薄的俸祿過日子，混得連狗都不如。可大多有爵位在身，架子端在那裏，見到王郎中，一嚴不合都拍案痛罵王大人是個奸佞小人，仿佛這清丈皇田的事情就是他弄出來一樣。

王世傳委屈啊！這事明明是天子的旨意，你們有火向皇帝撒去，找我有用嗎？我不過就是一個五品官，連上早朝的資格都沒有，冤枉啊！

這禮部儀制清吏司的郎中，直他娘是天底下最難當的官兒，隨便來一個人爵位都比你高，派頭都比你大，態度還都非常蠻橫。

所謂窮兇極惡，指的就是遠房老朱家的人。這些混帳東西，一來禮部不是扯皮就是要俸祿，不是叫苦就是喊窮，從早到晚糾纏，就連上茅房也有人盯梢。

糾纏到散衙，有人甚至直接搶了禮部的辦公用品，說用來抵所欠的俸祿，或者變賣了買米過日子。

王郎中昨天才被一個過來理論的皇族子弟搶了一柄銅如意。

說到這裏，或許有人會奇怪地問，這些天家子弟如此胡鬧，你大可以報上去啊！朝廷自有制度，依懲處除肇事分子就好。

能夠問出這句話的人就算不是笨蛋，智商也不在線。什麽叫法律，法律是一個階級鎮壓另外一個階級的暴力機器，體現的是統治者的意志。統治階級的意志必然會影響到法律的制訂和實施，而不是反過來。

而且，中國古代有一句是這麽說的：法律不過人情。

真報上去，畢竟是天家血脈，代表的是皇帝的臉面。上頭不但不會責罰宗室，反會怪他王郎中辦事不利，激發矛盾，維穩工作不利，他的官帽子還想不想戴了？

因此，遇到這種事情，王世傳忍無可忍，尚須再忍。你們要打我左臉，那好，我把右臉伸出來。

靠著委曲求全，他勉強穩住宗室的人心。