第二十七章 臥龍（下）

張偉話音甫落，那廂房內便是一片死寂，房中兩人顯是吃驚不小。泉州雖不比京師，但近年來綿衣衛緹騎四出，在四方查人耳目，若是剛剛那番話被綿衣衛知曉，只恐父子兩人皆有性命之憂。

張偉見房中之人不敢答話，便郎聲笑道：“在下是天地一閑人，朝廷的事不關在下的事，只是聽得剛剛房內有一小兄弟見解不凡，在下甚是佩服，不知可否讓在下進房內當面聆聽教誨？”

半響只聽到那老者的聲音回道：“小犬無知，信口狂犾，怎地能說是見解不凡？閣下卻也是失言，無知小兒的胡言，不敢再有辱清聽，閣下卻是請回吧。”

張偉心道：“老子和你客氣，你到擺起臭架子來，難怪皇帝不喜文人，老子也當真不是喜歡的緊。”

言語之下便不再客氣，隱隱威脅道：“即是如此，在下只得告辭，卻不知道這泉州府的太尊大人是不是也對兩位這般客氣！”

將袍袖一揮，喝道：“帶路，這便去泉州府衙！”

話音甫落，便聽到那廂房木門吱呀一聲，打了開來，有一花甲老者怒容滿面，惡狠狠的瞧向張偉，說道：“這位好漢，請進來罷！”

張偉也不打話，見那老者讓門而待，便吩咐隨從諸人小心提防著有人近前，向那老者一拱手，昂然直入。

房內的陳設極為簡單，只是一書桌，數張木椅，唯四面墻邊堆滿了書籍，原本不大的房間顯的更是逼仄。那老者進門後便坐於書桌後，身側有一十八九歲的年輕人默然站立。

張偉只是身著青衣直身，那房中兩人卻是圓領大袖，衣料亦是玉色布絹，寬袖皂緣，頭上系著皂條軟巾垂帶，張偉尷尬一笑，說道：“原來兩位皆是舉人，在下卻是孟浪了。”

那老者鼻中哼了一聲，卻是不答話。其身側立著的那年輕人卻展顏笑道：“現下可沒有那麽多規矩，若是在百年前，只怕先生要先向我們下跪，才合乎禮法……”話未說完，笑容卻是一僵，顯是剛剛被打的痛處還在做怪。

那老者恨恨道：“禮崩樂壞，國之亂源！”

張偉也不與他爭拗，只向那年輕人笑道：“適才聽先生一席話，當真是如當頭棒喝，令人深思。在下張偉，卻不知道先生尊姓大名？”

“在下姓陳名永華，字復甫，與家父陳鼎暫居於此。原本是隨口胡言，到教先生你見笑了。”

張偉心中暗道：“當真是踏破鐵鞋無覓處，得來卻全不費功夫。在廈門到處尋你父子二人，卻只聽說你得罪了官府出門避難，卻不料是躲在泉州這開元寺中，此番定要讓你去台灣不可！”

陳永華——字復甫，福建同安人。其父陳鼎，明天啟時十九歲即考中舉人。甲申之變後回鄉躬耕，永歷二年（1648），鄭成功攻克同安，授陳鼎為教諭。後清軍攻陷同安，陳鼎在明倫堂自縊。清軍人城後，陳永華出逃。此時下決心棄儒生業，以究心天下事為己任；當時鄭成功占據廈門，圖謀恢復明朝江山，於是延攬天下士子。兵部侍郎王忠孝推薦陳永華，鄭成功與他談論時事，終日不倦，並且高興地說：“復甫，你是當今的臥龍先生”。不久授予參軍，並以賓禮相待。

陳永華為人沉穩靜穆，不善於言談。但如果議論時局形勢，卻慷慨雄談，悉中肯要。遇事果斷有見識力，定計決疑，了如指掌，不為其他人所動。與人交往，誠字為先。平時布衣蔬飯，隨意淡如。

1664年，金門、廈門丟失，陳永華隨鄭經回到台灣。第二年，晉升勇衛，並加監軍禦史之職。陳永華親自考察台灣南北各社，弄清開墾情況，回來後頒布屯田制度，進行屯田墾殖。土地剛開墾時就一年三熟，不僅戍守之兵，而且當地居民都可以豐衣足食。在農閑時候又進行軍事操練，所以人人都有勇知方，先公而後私。

鄭經剛到台灣時，一切初建，制度簡陋，陳永華就一一助他建立起來。先是築圍墻柵欄，建起衙署辦公；然後教工匠燒瓦技術，砍伐樹木建起房屋，以作為民居。並將都城中部分為東安、西定、寧南、鎮北四個區，區設首領，管理事務。都城周圍設34裏，裏分幾個社，社設置鄉長。在社中，十戶為一牌，設一牌首；十牌為一甲，設一甲首；十甲為一保，設一保長，管理戶籍之事。在一切健全後，陳永華勸農桑，禁淫賭，詰盜賊，於是地無遊民，田野漸拓。他還教人們在高地種植甘蔗，用來榨糖，然後販賣到國外，每年能賺幾十萬銀兩。

教人們在沿海曬鹽，不但充實了府庫，還資助了百姓。當時，福建、廣東的很多人都蜂擁而至，每年達好幾萬人。鄭成功以嚴治理，而陳永華以寬持之，他至台後不久台灣就繁盛起來。