第六章 大西政權的沒落（第2/4頁）

就在這個最關鍵的時候，大西軍出現了叛變，驍騎營都督劉進忠投降清軍。就向吳三桂引清軍入關一樣，劉進忠引清軍入川。歷史一再重復，重復的不是歷史，重復的只是人性。

四川的地形非常復雜，山多平原少。如果沒有劉進忠這麽一個好向導，清軍是不會這麽順利地進來的。劉進忠直接把清軍帶到鳳凰山下。根據史書記載，這天風特別大，霧氣特別濃，完全看不清東西。張獻忠早上起來，走出帳篷，忽然一個哨兵報告說後方有馬蹄聲和鎧甲聲。張獻忠聽了大怒，讓人把哨兵綁起來，準備以擾亂軍心的罪名斬首。但是，沒過多久，又有很多哨兵傳來相似的報告。張獻忠不由得起了疑心，張獻忠親自帶著親兵來到鳳凰山下，這時，大霧已經散開，張獻忠看到下面密密麻麻的全是清兵。

張獻忠離清軍的距離很近，劉進忠一眼就認出了他，對豪格說：“這個人就是張獻忠。”

豪格急忙拉弓，一箭正中張獻忠的胸口，張獻忠當即摔下馬，氣絕身亡。當時，張獻忠軍營裏有一個外國傳教士，他曾記述張獻忠的死亡過程：

獻忠聞警，不問詳細，是否果系清兵馬隊，隨即騎馬出營。未穿盔甲，亦未攜長槍，除短矛外別無他物，同小卒七八名，並太監一人，奔出營外探聽滿兵虛實。至一小崗上，正探看之際，突然一箭飛來，正中獻忠肩下，由左膀射入，直透其心，頓時倒地，鮮血長流。獻忠在血上亂滾，痛極而亡。太監見獻忠已亡，先奔回大營，高聲叫道：大王已被射死。聲震各營，一時大亂。各營軍隊不擊自散，各奔一方，各逃性命。

張獻忠一死，結局不難想象，大西軍是失敗大逃亡，清軍是勝利大追殺。清軍斬首數萬級，獲得馬匹一萬二千匹。孫可望、李定國等人帶著幾千殘兵、幾萬家口，從重慶南下，輾轉來到貴州，後來在雲南建立了四將軍政權，聯合南明，繼續抗清事業。

末路英雄李定國

張獻忠死後，大西軍余部失去了最高領導，抗清事業由四將軍繼承，但這四將軍之間的矛盾也挺多的。

四將軍都是張獻忠的養子，在跟隨張獻忠南征北戰的過程中，都立下了汗馬功勞。孫可望年紀最大，跟張獻忠的時間也最長，張獻忠死後，起義軍都稱呼孫可望為大哥。張獻忠生前最器重的人是孫可望，論理，張獻忠死後，孫可望是毋庸置疑的領導人。

事實上，孫可望也確實當上了起義軍首領，但是平輩太多，局面並不好控制。部隊占領貴陽後，在軍隊去向問題上首先發生了爭執，矛盾首次公開化。孫可望主張率軍進入嶺南，李定國則堅持要向雲南和廣西一帶發展，這樣的話可以方便聯合南明。

應該說，李定國的建議要好一些。所以，經過一場激烈的爭論，孫可望最終放棄了自己的主張，同意往雲南、廣西發展，聯合南明勢力。

李定國的戰略確實是有效的，進入雲南和廣西後，大西軍再次發展到二十幾萬人。孫可望隨即稱王，設六卿，以“興朝”為年號，建立了一個新的政權。應該說，孫可望治國能力並不差，至少不比張獻忠差。孫可望在自己的地盤內，分田地給老百姓，對於特困家庭還給予特殊補助，比如給他們耕牛和種子，讓他們自力更生。在孫可望等人的努力下，大西政權又出現了繁榮局面。

孫可望吃水不忘挖井人，政權穩固後，他為張獻忠建立了一座宏偉壯觀的太廟，稱呼張獻忠為“老萬歲”，一切大事，都要先告太廟而後行。張獻忠以前自稱為秦王，這時，孫可望請求南明封自己為秦王，以示繼承張獻忠的遺志。

確定了聯明抗清的政策，行動起來就有方向了。1652年，大西軍兵分兩路，一路由李定國率領，總共有八萬人，經由貴州出湖廣，直逼桂林，進而攻取廣東肇慶；另一路由李文秀率領，總共有六萬人，出四川，下重慶，攻成都，直逼關中。

孫可望則坐鎮指揮。

這次北伐，大西軍作了很好的準備工作，在事前就規定了軍紀，有五點全軍將士必須牢記：“一不殺人，二不放火，三不奸淫，四不宰耕牛，五不搶財物。”顯然，這次出征跟以前很不一樣，這次是哀兵，是正義之師，為了更崇高的目的而出征。也正因為紀律嚴明，士氣高昂，所以這次北伐取得了鼓舞人心的成果。

正如，一切事物都有正反兩面一樣。這次北伐也導致了一個可怕的結果，李定國在北伐的過程中表現得實在太出色了，引起了領導孫可望的疑忌，最終同室操戈，將大西政權帶向沒落邊緣。

李定國跟張獻忠、李自成一樣，也是農民出身，也是陜西人。崇禎三年，李定國才十歲，他就參加了張獻忠的起義軍。小小年紀，他就一身是膽，毫不怕死，因為作戰勇敢，他得到張獻忠的寵愛，隨後張獻忠將他收為義子。常年戰爭的經歷培養了李定國超強的軍事直覺，雖然他是個文盲，但是從實踐中不斷學習，不斷總結經驗，終於成長為一個成熟的軍事家。