闔廬五戰五（第2/2頁）

楚昭王回到郢都，收容難民，清理地雷，他率領大家重建家園。但郢都已經殘破不堪了，像一只被老鼠啃過的破鞋子。於是，楚昭王遷都到二百五十裏以北的“鄀城”(湖北鐘祥西北)。但是楚國人很倔，他們不管走到哪裏，都一直把自己的國都叫“郢都”，大概是為了表示對先人的忠誠吧(當然這就給考古帶來了困難)。

楚昭王於其盛年三十五歲，不幸殤亡了。臨死時，他正出兵附屬國陳國，抗擊在那裏的吳軍。楚昭王在軍中病倒，看見兩朵紅色的雲彩夾著太陽而飛。占蔔的人說：“如果把令尹和司馬殺了，獻祭給上帝，您的病就能好。”楚昭王說：“我是國家的胸肋，令尹、司馬是國家的肱股，我活著，但他倆死了，對楚國有什麽好處呢？”遂不聽神漢意見，不殺人祭祀，於是他旋即去世。這時候正在周遊列國的孔子稱贊道：“楚昭王通大道矣。”

楚昭王甚至還見過孔子，兩人的思想很容易溝通。當初孔子從魯國下崗後周遊列國，在陳、蔡交境被恐怖份子圍攻，多虧楚昭王發使者救了他們。孔子進入楚國以後，被一個叫接輿的“瘋子”嘲笑，隨及楚昭王要重用孔子，封給孔子25乘以700戶人家(25個書社，每個700戶人家)。令尹“子西”卻詰難楚昭王說：“大王，您手下的臣子，有比得上子貢那麽能言善辯的嗎？”

“應該沒有。”

“您手下的文臣有比得上大賢人顏回的嗎？”

“肯定沒有。”

“您的武將有比得上子路的嗎？”

“可能也沒有。”

“是啊。如果孔子紮根楚國，又帶著這麽一幫厲害徒弟，我恐怕楚國的未來就是他們的了。”楚昭王遂收回發給孔子的offer letter(聘書)。孔子被迫離開楚國。後來，孔子在被人采訪時談到子西，孔子不願意多加議論，只是無奈地、不懷好意地講：“彼哉！彼哉！”(他這個人呀！他這個人呀！)。“彼哉！彼哉！”及其它采訪資料，都被收入了《論語》。子西是怕孔子奪了他的令尹權位，才鼓動楚昭王攆走老孔的——這是以小人之心來揣度他。用君子之心來想的話，也許是子西怕孔子瓦解分化楚國社稷。他們經過吳秦磨難，已經怕極了老外了。

楚昭王臨死，讓二弟、三弟接班。二弟、三弟硬是請昭王自己的兒子即位。這種禮讓的作風在一貫骨肉相殘的楚王之中，非常難得。楚昭王是個不錯的國君，我們且不說他在流亡的時候撿回鞋子激勵楚人，臨死不殺令尹、司馬來祭天等可貴品格，光從個人素養來看，他還是一位音樂家：“昭王垂涕深知琴曲之情”，並且他很疼愛他的老婆。一次楚昭王帶著夫人到山裏邊玩，讓夫人在離宮裏等他。不料發了大水，楚昭王趕緊派仆人來接夫人。但楚夫人說：“我跟丈夫有約定，沒有‘符’我不能離開這裏，雖然這樣我會被淹死。”

等仆人返身取來“符”，楚夫人已經被淹死在宮中了(這是一個女中“尾生”。蠻夷的楚人重信義，也一至於此)。楚夫人因此也上了《列女傳》。