第十七章 清小人罷黜趙元楷 請封禪難為李世民

和魏徵、岑文本相比，侯君集手底下的一員猛將，溜須拍馬的档次就太低了。

從侯君集等人出來後，只有一個人因為把行軍的記事人員給惡心透，被收入了大牢，此人就是行軍總管趙元楷同志。

行軍途中，侯君集的戰馬生病，頭上起了個泛黃帶血的膿包，趙元楷過去拍著馬背嘆息，扶住馬頭，點頭哈腰，請安問好。

接下來，他做出了一個讓自己後悔一輩子的動作。

趙元楷同志豎起了自己的食指（也有可能是中指），小心翼翼地沾了沾馬頭上的膿，然後肅穆無比地放到自己鼻子前邊一陣猛嗅。

整個過程持續了將近十秒鐘，回朝後，他遭禦史彈劾，左遷括州刺史。

趙元楷曾任司農卿，擅長搜刮民財，最可惡的是他也不貪汙，只是用來打扮宮廷，用以巴結上頭的人。

後來當蒲州刺史，李世民到他那裏巡視。春天剛到，春寒料峭，他竟然下令讓百姓穿著薄紗衣迎接聖駕，並為隨行的外戚準備了一百多頭羊和幾百條魚。雖說不算多，但李世民卻非常生氣。

“朕巡行到黃河、洛水一帶，凡有所需，均從府庫中支取。你所做的，是隋煬帝才喜歡的，這是他的老毛病了。”

好心上貢，百姓對穿薄紗也沒什麽意見，趙元楷依然沒想出自己哪裏做錯了。去下頭好好想想吧，在李世民眼皮子底下當差，還是小心點兒為妙。

【封禪泰山】

易姓而王，致太平，必封泰山，禪梁父，天命以為王，使理群生，告太平於天，報群神之功。

——《五經通義》

百官希望趁著這大好時節跟著風光一把，為此，他們紛紛進言，提出了一個令所有人都感到振奮的建議。

這件事是所有帝王的夢想，多少英明君主想要去做，都因為自認為才能不夠或羞愧難當而沒能辦成。萬國來朝之時，百官提出，這回一定要讓皇上領著我們去泰山封禪。封禪泰山，可真不是一般皇帝敢做的。

本人爬泰山不下兩百次，登頂十九次，看過六次日出，一次雲海，略懂封禪的事情。

古人封禪必定是要去泰山的，在泰山之上築台祭天，在梁父山上祭地，宣告天命的存在，感謝上蒼的恩典。這是一項力氣活、場面活，一般人肯定做不來，不一般的人也不一定能做來。做不來有做不來的方法，第一，封禪場面太大、太難，有人害怕組織能力不強，於是幹脆不去；第二，封禪者必須是明君，不是明君沒資格上，故而有很多自認為不夠格的帝王不封禪，只祭祀。

當然，不排除有的人不夠格，但也觍著個臉上的，秦二世胡亥同學和宋真宗趙恒同學便是例子，在此不點名批評這兩位同學。在此之前，去過泰山（不一定能封禪，可能只祭祀）的帝王名單如下：

秦始皇嬴政

始皇二十八年（前219）封泰山、禪梁父山

二世胡亥

二世皇帝元年（前209）登封泰山

西漢武帝劉徹

元封元年（前110）封泰山、禪肅然山

元封二年（前109）封泰山、祠明堂

元封五年（前106）封泰山、祠明堂

太初元年（前104）封泰山、禪蒿裏山

太初三年（前102）封泰山、禪石閭山

天漢三年（前98）封泰山、祠明堂

太始四年（前93）封泰山、禪石閭山

征和四年（前89）封泰山、禪石閭山

東漢光武帝劉秀

建武三十二年（56）封泰山、禪梁父山

章帝劉烜

元和二年（85）柴祭泰山、祠明堂

安帝劉祜

延光三年（124）柴祭泰山、祠明堂

隋文帝楊堅

開皇十五年（595）為壇設祭泰山

尊天敬地、順應自然的儀式，只有創造盛世的明君才有資格封禪泰山。在一片議論聲中，群臣開始向李世民提問：“陛下，您不夠資格，誰還夠資格？”

李世民回答：“我也認為我夠資格。”

群臣曰：“那您趕緊洗洗睡，改日開會討論一下路線，擇吉日起程吧！”

李世民答曰：“去什麽去，在家裏支個高架祭天，壘個土丘告地就行了，跑那麽遠做什麽？”

群臣被李世民的回答鎮住了。

現在，就是現在，長安城內，成千上萬的外國領導、酋長、可汗全部簽到，從什麽斯坦到什麽尼亞，從什麽爪哇到什麽象牙，各色人種、各路豪傑都有，萬事俱備，只欠皇帝。百官企圖以此為契機，再度請求封禪。

可李世民似乎對封禪並不感冒，面對群臣，他總能找出這樣那樣的理由。

實際上，早在這一年的春天，他們就商量著跪請過一次，不過當時李世民態度堅決。

貞觀五年（632）臘月，一向不太露面的武士彟竟然率先殺了出來，領著文武百官跑到朝堂上站著不動，讓李世民很訝異。後來他才知道，這幫人糾結起來，就是為了趁著外國人也在的大好時刻，一起到泰山封禪。