第十二章 唐太宗受降順天樓 溫彥博妙安東突厥（第2/3頁）

杜如晦死後，每有西域等地進奉的好東西，李世民都會想起他來，派人送到他的家中。

本以為時間一久，自然而然也就忘了，可李世民卻耍起了小孩子脾氣。

別忘了，如晦死了，玄齡還活著。

每當看到房玄齡活生生地站在那裏跟自己講話，李世民都感覺似乎少了點什麽，很是難過。更特別的是，大事一旦決議不下，李世民就感慨一番，甚至落淚。杜如晦此人沉敏果斷，大有長者風範，他的判斷力無人質疑，他這麽一走，在接下來的政務裏面，李世民要找誰決斷啊？

【安置突厥】

東突厥滅亡後，突厥人一部分逃到了漠北，一部分逃到了西域，但投奔唐朝的最多。粗粗一算就有十幾萬口，如何安置這些人成為了當務之急。李世民征求百官意見，群臣紛紛進言。

當然，對於這樣的大事，朝中人也有不同的意見，這些意見有的大致相同，有的則大相徑庭。

朝中多半人士認為：

北狄自古就是中國的禍害，我們認為應該把突厥人遷徙到河南附近居住，讓他們的部落全部支離散開，散居在河南各個州縣。然後，朝廷派人教給他們耕種、紡織。到了最後，他們自然而然就會成為當地人。

塞北之地無人，則可萬世太平矣！

中書侍郎顏師古則認為：

臣以為，突厥、鐵勒從上古以來都不是中原的臣屬，陛下既然有能力讓他們稱臣，就不如把他們安置在更靠近草原的河北，分立酋長，讓各酋長分別領導自己的部落。

如此，就可以永遠永遠沒有後患了。

禮部侍郎李百藥同志認為：

雖然說突厥算是一個國家，但他們各有各的部落，很不團結。我覺得應該把他們全部拆開，各個酋長領導各個部落，每個部落占那麽一塊地，相互制約，相互牽動。縱使讓阿史那氏繼續當君長，也只允許他引領本部落。讓所有部落都不能對大唐構成威脅，這才是我們的目的。

我建議要繼續在定襄設置都護府，這才是安定邊疆的長法！

夏州都督竇靜認為：

戎狄的性子有如禽獸，用法律刑罰都不能制約，教育也教育不出來。更何況，人皆有首丘之情。他們根本就不願意待在中原，把他們留在南邊對誰都沒有好處。一旦他們鬧出動亂，侵我長安，後果不堪設想。

如果讓他們成為王侯，把宗室之女嫁給他們，分割土地，離分部落，就可以使之權力變弱，勢力分解。這樣的話，他們就永遠是沒有能力和大唐抗衡的藩屬，永鎮邊塞，可保無虞。

魏徵也提出了自己的看法：

突厥一直以搶劫為業，中原百姓恨之入骨。現在，突厥滅亡，陛下不忍殺降。我認為應該讓他們回歸故土，而不能把他們留在中原。戎狄很討厭，弱的時候就降附，強的時候就叛亂，幾百年來都是如此。現在的降者有十多萬人，幾年之後，他們的人口就會成倍增長。如在中原，必為心腹之患，到時候後悔莫及。晉朝初年，胡人雜居中國，郭欽、江統皆勸武帝驅之塞外，武帝不從。二十年後，胡人所居之地頻起叛亂，最後裂土成國，前車之鑒就在眼前。

請陛下明鑒！

而溫彥博認為：

我覺得把他們安排在河南、河北並不好，因為有違物性，根本不是長法。臣以為不如學習一下漢朝建武年間朝廷安排匈奴的做法，這種做法是，讓部落全部存續，依照舊俗，回到塞下。王者心存萬物，天高地遠，厚德載物，不舍秋毫。現在突厥窮困而投降我朝，我們怎麽就能冷眼相看呢？孔子說“有教無類”，不管什麽人都可以也應該受到教育。

如果救其死亡，授以生業，教之禮儀，數年之後，皆成我民。到時候再選酋長，讓他們為大唐效力，他們畏威懷德，大唐何患之有？

……

先不要往下看，自己想想誰的觀點好，誰的觀點差，想好了給自己一個答復。

沉默三分鐘……

一……二……三。

好了，現在開始討論。

首先，朝中多數人員所思甚好，就是有點大腦集體短路，他們一貫的主張就是：塞外無人，則可無患。

可我們知道，有草原和河流，漠北的人自然而然會往那裏去的。今日把突厥人口搬走，明日塞外依然還會有人。而這裏的這個人，可以是東斯拉夫人，也可以是超級賽亞人，遊牧民族多的是，這不是解決問題的辦法。

其次，李百藥、顏師古等人的意見都提到把突厥人安置在河北，或者說距離草原更近的地方。把地皮和人分割開來，用以分散突厥部落的實力。這麽幹有一個好處，就是可以讓他們互相不服，互不順眼，自己亂套。

但對於草原民族來說，一旦離開大唐的勢力範圍，你管不管得著還得另說著。那個時候，阿史那可以卷土重來，麥當娜也可以席卷漠北，他們會橫掃多個部落，成為新一代的戎狄頭子。