第三十二章 威風（二）

他這一說，把幾個族老嚇的面面相覷，誰也不敢動彈。楊承祖兩世為人，對於群體事件最是敏感，也知道這種事必須在苗頭一起時就予以消滅，否則一旦鬧大了，那就不可收拾。

好在正德朝前幾年剛爆發了劉六劉七兩兄弟的白衣軍之亂，上下對於民變嚴防死守，一旦有了一點嫌疑，就以霹靂雷霆手段消滅。為了防範民變，在大明朝上下奉行兩套措施。一方面是一旦發生民變，就要追究地方官的責任，搞不好就要摘印。另一方面，就是對民變予以嚴厲打擊，不但對於民間結社組織嚴查死守，就是大批百姓聚集，都要予以驅逐，只要發生對抗，也允許地方官采取積極手段應對。

地方官摘印的事，那些老百姓如何知道？他們只知道民變是死罪，錦衣衛恰好就是偵辦這等案子的。

他們既然知道鐵中英因何而死，也就知道本縣確實出了綁架知縣的大案，那些匪人既然敢綁架縣尊，說是謀反的強人，也完全說的過去。跟這樣的人沾上邊，那可不是好玩的。

再說漕幫在這鄉下的名聲，與少林高僧不分上下，都有大魏良將張文遠之威。這些鄉下後生哪敢和漕幫的那些狠人相提並論，一聽對方居然是能從漕幫拿份錢，還能從漕幫調來打手的，這幾個族老的聲音就低了幾分。這要是集合起後生來，萬一真惹來滅村之禍，那就自掘墳墓了。

要說屠村之事，以往或許沒人信，可是自從白衣軍變亂之後，被屠的村落也不是一個兩個，現在誰也說不好朝廷會不會對民變下手。因此吃他一嚇，這些人就不敢再張羅著喊人打架，“軍爺開恩，軍爺恩典。我們都是安善良民，哪敢聚眾謀反？更不曾與那些殺官謀反的賊人有什麽勾結，軍爺一定要明查啊。”

“沒勾結？恐怕不對吧。鐵頭兒是為了抓反賊而死，結果你們轉手，就逼迫他的遺孀和孤女去做尼姑，還要奪他的田產，你們還敢說跟反賊沒勾結，誰信啊？要我說，就把你們帶到錦衣衛衙門裏，仔細打問打問，我想有關系沒關系，到時候一問就知道了。”

一聽他提打問二字，那幾個族老的腿都軟了。人家都說了，打問啊。那還用說麽，就是打著問的意思。鄉間傳說錦衣衛各種手段，那可是慘絕人寰，堪稱人間森羅，什麽刷洗剃頭，又是什麽紅繡鞋又是寒鴨鳧水，只要將其中的三幾樣手段使出來，自己這把老骨頭就別指望回來了。

那幾個族老撲通撲通全都跪倒在地“軍爺饒命，軍爺饒命，那田地我不要了還不行麽？我們真的跟反賊沒有什麽關系，我們真的是冤枉的啊。這一切……一切全都是成福寺那幾個大師傅的意思，我們小鐵莊的田地基本都是僧產，磨房、油坊以及燒鍋也都是僧產，那些大師傅的意思，我們又怎麽好違抗？還請軍爺體諒一二，法外開恩啊。”

“成福寺的和尚麽？那好，你們去把和尚找來，就說本官要找他們談談，他們要是敢不來，那幾個被我捉住的和尚，只好打斷了腿，送回成福寺去，看看他們老當家面上下的來下不來。讓他們自己過來，我們兩下慢慢談。”

那幾個族老聽了這話如蒙恩赦，腰腿竟是前所未有的好用，一溜煙塵就逃到族長家裏，去請幾位大師傅快來救人。

那十幾個文化僧被打了個交天大散，逃回鐵老頭家中，此時正在那裏吃著狗肉，商量著等到那兩個女人送到尼姑庵裏又該如何處置，邊說邊還朝著出來送菜的幾個女眷的胸脯上瞟。就在此時，見幾個族老面無人色的回來，說是族長被錦衣拿了，讓幾位大師傅去要人，否則怕是族長就回不來了。

這幹和尚裏帶頭的法名宗真，乃是廣照大師傅的真傳弟子，在寺內身份甚高，佛法也最是精深。昨天設計伏擊陶仲文的，就是他出的主意，不想被這幹程咬金打的落花流水，如今居然連族長都被拿了。

他有心招呼上鐵莊的後生，將那幹錦衣收拾一頓，卻聽幾個族老說，那些錦衣衛居然連漕幫都收拾了，好象還能搬來漕幫的打手。這就得考慮考慮，兩下的武力對比，自己好象不怎麽占優勢啊。

少林寺的數萬好棍棒子弟，與他對外宣稱的八千僧兵一樣，都是虛數當不得真。要真有幾萬僧兵，河南巡撫的覺都要睡不好了。其本寺之內倒是有千把好棍棒的武僧，各分寺下門，哪裏養的活那許多僧人。窮文富武，武僧的飯量大，一向是少林支出的大頭，早就有和尚建議過裁撤武僧，節約開支。

比如前輩高僧，有少林智囊之稱的洪悟大師就發表過著名文章，認為當下武林的主基調是和平與發展，爭鬥與撕殺的日子注定一去不返，所以僧兵的存在實在是浪費少林公帑，應該逐漸撤消。