第十四章 帝國的初夜（第4/5頁）

這兩個例子說明什麽？說明打江山的都想坐江山。不讓坐江山，咱就一拍兩散，另起爐灶，重新再打江山。劉秀和劉備，便是扛不住這種壓力，也不敢冒這種風險。他倆要是不稱帝，那部下們怎麽辦？只有稱帝，部下們才可以名正言順地得到想要的封賞，在江山中分取一杯羹。

回到李斯當時。帝國剛剛統一，且不說皇子，單說那些打天下的功臣們，也無不想分得帝國的一杯羹。所以王綰分封的建議一出，立即滿朝響應。皇子分封了，功臣焉能不封？

分封意味著什麽？意味著一個獨立的國中之國，令由己出，土地賦稅皆歸己有，子孫世襲，長享富貴。這樣的美夢，一旦破滅，誰能不急？

按理說，李斯也是統一天下的大功臣，假如分封的話，絕對少不了他的份。要是他只看重個人私利的話，則當王綰提出分封之時，他完全可以附和，至少也可以保持沉默。那麽，他將得到一塊不小的封地，而且其爵位土地，可以由子孫世襲，何樂而不為呢？犯得著斷了那麽多功臣同事的念想，損人又不利己嗎？而且得罪了那麽多嗷嗷待封的皇子皇孫，何苦來哉！

因此，平心而論，李斯廢封建，挺郡縣，展示了他作為一個優秀政治家的寬闊胸襟和高瞻遠矚。以嬴政的聰明睿智，終其一生，對李斯信任有加，也正說明他認可了李斯先公後私的政治忠誠。

後人不深察，總喜歡視李斯為貪戀富貴之徒，以為他一生都在追求作一只倉鼠，可謂大謬也。駑蹇之窺天驥，老鴟之嚇鹓鶵，又復可笑也。

【4、其他政策】

議帝號、廢謚法、從水德、立郡縣等等政策，是在統一之後才提上日程的。而以下政策，早在統一之前便已醞釀成熟，只等統一即成事實，立即付諸實施。

這些政策有著相同的關鍵詞：統一。

首先，統一度量衡，帝國上下采用統一的計量標準。為此，中央政府向各郡縣頒發統一制作的標準量器，並在上面刻上皇帝的詔書全文（有少數量器，幸運地流傳至今）。同時，在法律上也加以規定，凡是度量不準，比如短斤少兩，或者大鬥進、小鬥出的，都將受到相應的懲罰，以確保此一政策之執行。

其次，統一貨幣。“中一國之幣為二等，黃金以溢名，為上幣；銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣。而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣。”貨幣鑄造權則全部收歸國家掌控，嚴禁私人鑄錢。國家鑄造之錢，即便質量不佳，或者磨損過度，任何單位和個人也不得以任何理由拒收。

其三，統一車輛軌距，即車同軌。成語閉門造車，比喻只憑主觀辦事，不問是否符合客觀實際，結果造出來的車，根本就不適合在路上跑。車既然造出來了，怎麽就不能在路上跑呢？要理解這一點，對現代人可能有一點難度。但在古時候，並沒有混凝土澆注的公路，連柏油馬路也沒有，大部分都是土路，而那時的車，又沒有配置輪胎，對道路的壓力可想而知。因此，在某些路段，由於土質松軟，風雨侵蝕，加上馬車的來回奔馳，路上就會出現兩條深深的印轍，軌距寬度不符合的車輛，很難在這樣的路上行駛。車同軌之後，對駕駛員自然是好消息，對造車者來說，同樣也是好消息，從此可以放心地閉門造車，出門自然合轍。

其四，統一文字。春秋戰國以來，各國文字漸漸分離，同字不同意，同意不同字的情形多有存在。統一之後，政令文書不便，於是由李斯牽頭，以大篆為基礎，刪略繁者，取其合體，參為小篆。李斯作《倉頡篇》七章，趙高作《爰歷篇》六章，胡毋敬作《博學篇》七章，作為官定的標準字書，頒布於世，一面供教授學童，一面供民眾查閱。中國能夠長久統一，而不是分裂為一個個獨立的小國，秦之統一文字，幾乎肯定是最有影響的因素。參照歐洲可知，如果任由各國的文字自行演化下去，今日之中國，又將是怎樣的一幅面貌。

此後，又分別有銷兵和建設新鹹陽兩事。

戰國兩百余年，苦於兵革。思想界如墨家，便力倡兼愛非攻之說，make love，not war。至於民間，也是厭兵已久。於是收天下兵，聚之鹹陽，銷以為锺鐻，金人十二，各重二十四萬斤，置廷宮中，示天下以永不再戰。此金人十二，漢朝猶在，後董卓財迷，毀壞其十，用以鑄錢，幸存的兩個，也在兩晉時被苻堅銷毀。惜哉，使十二金人能得存一，斯芬克斯像、維納斯像又豈能在雕塑史上專美？

鹹陽既已成為天下之都城，自當有首善之都的格局和氣宇，以集天下視聽，感召民眾。早在統一天下的過程中，秦每破一國，便參照該國的宮室設計，在鹹陽北阪上予以原樣復制。等到統一之後，鹹陽自雍門以東至涇、渭，東西八百裏，已是離宮別館相望屬，窮年忘歸，猶不能遍也。又將所得諸侯美人锺鼓，充入之。