第1031章 矛盾的陳皇帝

“一個國家，一個王朝，想要一代代的繁榮昌盛，那就需要有一代代的英明君主。這是咱們中國的傳統理念。可是一個皇朝又怎麽可能一個接一個的出現明君聖主呢？縱覽中國歷史，總共又才有幾個英主？

兩漢四百年天下，文帝、景帝、武帝、宣帝、光武帝，英明之君為歷朝歷代之冠，不也大部分時間是平庸甚至昏庸之君在位嗎？

北宋的仁宗、英宗、神宗、哲宗也算不錯，可一個徽宗就讓整個神州蒙難，靖康年的恥辱讓整個趙家都釘在了恥辱柱上。

明朝的朱洪武、朱永樂都可稱得上是一代大帝，仁宣之治也青史留名，堪比文景。可明宣宗留下的朱祁鎮，一人一念，一個土木堡之變就打斷了大明武勛的脊梁，也打斷了大明朝的脊梁。不肖後人，辱沒祖宗啊。

再有前清的康雍乾三君，公平的說都是有過人之處，尤其是康麻子和雍正，朕雖然不怎麽瞧得上康麻子。但公允的講，要是沒有你老子，這滿清的江山還能一代代的傳下去。即便他們是黃鼠狼下耗子，一窩不如一窩，那只需要後輩有中人之姿，也有可能再堅持上個百年。

那咱們陳漢呢？也這麽樣的二三百年一輪回？繼續走這條沒有未來的路？或許還夠不上二三百年，天曉得咱們後代子孫裏有幾個桀紂之輩呢？

況且現下不同往日，商業蓬勃，維系舊日封建制度的士紳之權已經一去不復返。工商階層的發展已經不可阻擋。任何一個階層強大起來後都要謀求國家政治上的利益，這些年地方谘議局的影響力擴散你不會沒有耳聞吧？

大勢滔滔，不可挽回的。因為如今的世界就是一個工商為王的世界，你要是抑制商權，國勢就亦會隨之而落。

對於陳漢的未來，你爹這些年裏一直在思考，怎麽樣能一直安安穩穩的延續下去。不管是英明之君還是那平庸之主，都安安穩穩的把龍椅一代代坐下去，把富貴一輩輩的傳下去。

我最早想的是英國那樣的君主立憲，後來覺得二元制也不錯。”陳鳴的話早把陳睗給震撼了。

“父皇，你真的要把大漢變成英國那樣的虛君啊？幹個啥事都要同國會商量，這還算什麽君王，算什麽九五至尊，天下之主啊。”

中國的傳統文化一直宣揚的是“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，君主立憲跟中國真的有些不搭。但陳鳴有信心讓這兩者變得搭配起來。因為力量可以改變一切，強權的力量是力量，金錢的力量也是力量。

與其幻想子孫後代都是文治武功的一代英主，還不如給他們留下一個不需要多英明神武就能輕松‘治理’的天下，天子垂拱而治，做做慈善做作秀，收收人望收收心，有功是大臣的，有錯也是大臣的，這才是延綿後代的上策。

雖然這樣做會讓皇室一點點的失去權力，可只要皇室還有人望，還受人尊敬，那就算當個吉祥物也很不錯啊。配合著九州商會的力量，還有日後的美洲各藩國王室的存在，陳氏在日後未嘗不能用金錢來左右著世界。

陳睗瞪大了眼睛。他想反駁，他感覺這樣是不對滴。陳睗一直都是傳統帝王制的擁躉。但他也不能否認陳鳴的話說的有道理，中國兩千年的封建歷史，除了秦隋這樣的短命王朝外，大一統的帝國普遍都在300年一輪回的怪圈中打滾。

雖然陳睗並不會輕易地改變自己的理念，他的理念就是至高無上的君權。事實上他並不是第一次聽到陳鳴這樣的說教，但從別人口中聽到，從報紙上看到，與從陳鳴這個天下之主的口中聽到是兩個完全不同的概念。

可他也說不出反對的道理。

中國歷朝歷代的王朝都在追求千秋萬代，但沒個毛用。每個王朝都會出現無道昏君，生生的把偌大的帝國給糟蹋完蛋。這是個死結，陳睗化解不開。而他化解不開，那就沒辦法推翻他老爹的‘道理’。

“天下已經變了。如果是五百年前，不，就算是一二百年前，朕也不會將手中的權利白白讓於他人，那絕對是要家天下。但是現在不行了，歷朝歷代的商賈之力哪裏會有如今的鼎盛？”陳鳴自己放出了‘資本’這頭怪獸，現在再想把它關回去都難以做到，而且他也不會把‘資本’這頭怪獸給關回去。

沒有民間勃發興旺的資本，只憑朝廷的力量，南洋、南明州、祥州和美洲怎麽能開發的那麽順溜，成果那般的巨大？陳鳴要振興華夏，在這個時代就必須發展工商業，而要發展工商業也就必須要給商人放權。而學英國人的辦法無疑是最簡潔的一條路。陳鳴不是在西化，中國有中國的現實國情，但是虛君這一點上卻必須要做的。

“以後的君王不必太過英明，只要有中等之姿就可以勝任。哪怕咱們的子孫後代跟木匠皇帝一樣呢，那也能讓天下太平。”當國家的命運不再掌控在皇帝一個人手中的時候，這也是這個國家最安全的時候。或許它在應對突發事件的時候，它的反應遠遠沒有毒菜國家快捷、迅速，但它能最大限度的鞏固自身。