第636章 朕要的是一片漢土！

陳鳴當然不知道遙遠的達古番發生的那一幕幕悲喜劇，他剛剛為抵達南京的謝清高帶上了金質勛章。

從謝清高帶回的消息傳到了河仙之後，翅膀的速度要比大海上的帆船快許多。然後謝清高就領盒飯下場了。他自身的存在價值並不大，雖然他在返回中國的沿途中很辛苦很危險，帶回來的消息也很重要，重要到足以讓他獲得金質勛章的獎勵，但是他跟張騫鑿孔西域的性質是完全不同的，而朱濆的經歷才是真正意義上的‘鑿空’。所以陳鳴給了他們兩人完全不同的待遇。

然後，陳鳴就來到了玄武湖，“吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲。”一群南了北的，東了西的和尚道士匯聚到這裏，向著陳鳴恭敬的行著參拜大禮。

“諸位平身。”一身便服的陳鳴甩了甩衣袖，一大撮真人大師利索的站了起來，明媚的陽光透過窗戶照射在大廳裏，把這些和尚道士‘打扮’的一個個仙風道骨，寶相莊嚴。

人要衣裝，佛要金裝。

穿著上等的絲綢制成裏的玄衣袈裟，那顯然比一身粗布破衣的賣相要強。

眼下的這些和尚道士代表的可都是很多佛道流派的門面，就算他們生性真的不好奢華，來見皇帝的時候也絕對會披上最好的裝扮。

大殿裏點著清幽的香木，陳鳴不是要求仙問道，也不是要煉丹修禪，而是要從眼前的這些真人大師中挑選前往南洋的信仰種子——傳教士。

玄武湖一處風景秀美的臨湖宮殿內，墻壁上掛著很大一張南洋地圖，地圖上被紅色染紅的不僅僅是婆羅洲、新加坡等地，還有爪窪島以東的全部海域，包括南太平洋上那星羅密布的一個個小島，以及整個呂宋。這可是好大好大一片的啊。

中國佛道兩家的魁首們，包括章嘉三世，全都來到此處，看著渲染了半個南洋的鮮紅顏色，眼睛裏閃過一陣陣波動。雖然這麽一大片裏更多的藍色的海水。

這些人在來到玄武湖之前就很清楚今天的目的是什麽，那就是盡可能多的為自己搶占下傳道地盤。

在未來的十年中，皇帝陛下劃分的區域間隔是不能打破的。南洋地區相互間的傳道自由要等到十年過後才能正式開啟。

所以今天對於他們所有人都是一個重要的不能再重要的節日。因為這是真正的開疆辟土啊！

“諸位當都清楚朕讓你們來的意思。”

“整個南洋除爪窪和蘇門答臘兩島之外的所有地方，不久之後就將盡歸為我陳漢所有。”

馬來，在陳鳴的言語中也被包括了在內。

這個遍布天方的地方和情況復雜的呂宋，可以說是兩塊絕美的肥肉。南太平洋群島對比馬來和呂宋的現實價值對比根本不值一提。雖然要想在這兩個地方傳道拜佛要比在一片愚昧的南太平洋群島困難得多。

沒看連章嘉三世都來了麽。這位活佛一直把最主要的精力放在皇室身上，連那個教務管理局都愛理不理的，雖然身上掛著管理局常委和副局長的職銜，卻從來都是做啞巴。這樣的章嘉三世今天都忍不住來到了玄武湖，而且來之前還特意發動了自己全部的能量，已經從陳鳴口中求到了一塊豐腴之地。

陳鳴的老爹、老娘，陳鳴的奶奶，還有皇後和皇後的爹娘李老頭兩口，這些都是章嘉三世的關系網。

在陳惠高氏南下瓊州的時候，章嘉三世也是隨行的，在那段難熬的等待期裏，可是大大的寬慰了李氏老兩口的，那鄭國夫人【老李氏】本身就是一個佛教徒，事情結束後更是念著章嘉三世的好了，雖然她很可能都不知道密宗和中土佛教究竟有什麽不同，反正現在皇後都呈章嘉三世的情。

“馬來地接暹羅，以臨近金邊、安南，此幾國盡皆佛土。”

不出陳鳴的意外，大半個時辰的嘈雜之後，兩派做下了定論，佛教在兩塊肥肉中選中了馬來。雖然馬來的天方教勢力很強大，對比呂宋的環境是先期會輕松簡單，進行到中後期卻困難的多，具體難度還要超過呂宋。因為呂宋的原始宗教不堪一擊，外來的一神教在大板鴨完蛋後就變成了無根之源，只要水磨工夫到了，總能夠傳教成功的。但佛教的人馬考慮再三後，還是決定把功夫下在了難度更大的馬來身上。

中南半島上濃郁的佛教氣息給他們太大的吸引力了。縱使那裏的佛教與中土佛教有著很大很大的不同，一種連成一片的誘惑讓中土的佛門中人不能自已。

道家一系自然樂得把呂宋收入手中，雖然在取大板鴨而代之後的華人必會引起土著很大的反感，因為在大板鴨的統治秩序下，華人，純血的華人，堅持不入教的華人，那是真真的社會最低等級，連混血都不如。

就算華人靠著自己的辛勤和勞動創造了遠遠多過於土著的財富，但就像中國傳統社會裏的‘士農工商’一樣，都知道商人富有，可商人的社會地位就是最低，並且這一理念被很多人發自骨子裏認同。跟陳鳴上輩子兔子改開初期一樣兒。很多商人在享受自己勞動所得的豐厚財富之余，還是會被很多生活遠遠不如自己的人發自內心的鄙視。