第六章 壺史：道術奇談 千金記

在我們的印象中，中國古代藥王孫思邈，好像是個走江湖的郎中，其實他的第一個身份是道士。《酉陽雜俎》有如下記載：

孫思邈嘗隱終南山，與宣律和尚相接，每來往互參宗旨。時大旱，西域僧請於昆明池結壇祈雨，詔有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律和尚求救，曰：“弟子昆明池龍也，無雨久，匪由弟子，胡僧利弟子腦，將為藥，欺天子言祈雨，命在旦夕，乞和尚法力加護。”宣公辭曰：“貧道持律而已，可求孫先生。”老人因至思邈石室求救。孫謂曰：“我知昆明龍宮有仙方三千首，爾傳與予，予將救汝。”老人曰：“此方上帝不許妄傳，今急矣，固無所吝。”有頃，捧方而至。孫曰：“爾第還，無慮胡僧也。”自是池水忽漲，數日溢岸，胡僧羞恚而死。孫復著《千金方》三千卷，每卷入一方，人不得曉。及卒後，時有人見之。

孫思邈大約生於公元581年，正是隋朝建立的時候。他是陜西耀縣人，小時患病難愈的親身經歷使他立志學醫，長大後研究草藥，從太白山到終南山，從峨眉山到少室山，從幽谷到峭壁，都可以看到他的足跡。除了治病救人外，作為當時著名的道士，他還研習養生之術，修煉成仙之法，在當時名氣很大，從隋文帝到唐高宗時代，屢次拒絕封官，而終身隱逸，寫有著名的《千金方》，終成一代藥王。

本故事講的是孫思邈的一則逸聞：他在終南山隱逸時，與高僧宣律友善。當時長安大旱，皇帝請西域胡僧在昆明池祈雨，祈雨前叫人於壇前置備香燈，七日後，昆明池水面降低了數尺。一天晚上，突然有一老者拜見宣律，自稱昆明池龍王，長安久不下雨，不是他在搞鬼。現在，那求雨的胡僧本想要龍腦制造藥材，卻欺騙皇帝說祈雨，自己命在旦夕，求宣律幫忙。宣律聽後，把孫思邈介紹給龍王。於是，龍王又去終南山拜見孫思邈。

龍王：“拜托了，呵呵。”

孫思邈：“我聽說昆明池龍宮有醫藥仙方三千，你把這些方子傳給我，我就救你，你看咋樣？當然，你也可以不傳給我。”

龍王：“這……玉帝有令，仙方不可妄自傳人啊。”

孫思邈：“你的意思是……”

龍王：“現在事已至此，情況危急，傳就傳了！”不一會兒，龍王取仙方三千，傳與老孫。

孫思邈：“你回龍宮吧，後面的事交給我了。”

轉天，昆明池水暴漲，沒過幾天就溢上岸來。作法的胡僧見此情景，羞惱而死。

以上故事講的是《千金方》的來歷，自是傳說了。孫思邈死於唐高宗永淳元年（682年），這一年他已一百零一歲了；又有一種說法，稱他活了一百四十多歲。據說，安史之亂，唐玄宗入蜀避難，曾夢見正在峨眉山修煉的孫思邈向他討要“武都雄黃”。夢醒後，乃命人取雄黃十斤送於峨眉山金頂。使者上山還未過半，就見一老人仙風道骨，坐於巖前，身邊有二道童相伴，其中一個道童指著前面的巨大石臼說：“你可以把藥放在上面。石上有我們師父寫的字，請你錄下，回復於皇帝。”使者見石上果有一百多個紅字，便錄下，每錄一個，石上的字就少一個。錄完後，石上的字也都沒了，正在驚奇間，有白霧彌漫，眼前的老者與道童都已不見了。