第一二七章 懷化公主

這個時代在域外所說的占領，其實就是一個說法。

很多時候，武力就是權力！

當匈奴人實力大到讓人無法抵擋的時候，這片土地就算是匈奴人的，所有在這片土地上生活的人都要聽匈奴人的，接受匈奴人比搶劫好不到那裏去的稅收。

當大漢國擊敗了匈奴人之後，大漢國就是這片土地的主宰，而主宰的標志就是繳納同樣跟搶劫差不多的稅收。

這裏地廣人稀，想要如同中原一樣王化，是不可能的，更不可能派大量的官吏來這裏治理。

最多象征性的在重要的隘口建立幾座城池，作為統治的基礎。

因此說，鐵打的土地，流水的統治者，這片大地上生活的部族們早就習慣了。

劉徹要殺光匈奴人，是一個無可奈何地選擇，唯有如此，草原上才能消停一陣子。

他知道，擊敗了匈奴僅僅是擊敗了而已，想要做到長治久安，完全不可能。

也唯有殺光匈奴人才能徹底的震懾住那些心存不軌的異族人。

因為這個緣故，大漢的軍隊進入了草原之後，除過軍事命令之外，基本上是沒有其它軍律約束的。

雲瑯自然也不會故意約束軍隊，那樣做會讓將士們心生不滿，對軍隊戰力不利。

正規軍的戰力強悍，同時，他們也是富足的一群人，他們更加在意軍功，對財物的要求沒有那麽強烈。

衛將軍府的牙兵們就完全不同了，他們全部來自於窮山僻壤，因為地位的關系，他們並不是很渴望軍功，軍功對他們來說太過遙遠，他們更加在乎財貨。

因此，衛將軍麾下的大軍，越是向前推進，隊伍就越發的龐大，主要是隊伍中的牛羊數量在不斷地增加。

當一群蝗蟲踩著春天的腳步向北方推進的時候，平日裏安靜的河西四郡，就變成了人間地獄。

有人煙的地方在會有道路，才會拿到補給，大軍的行進路途，自然就是人煙相對稠密的地方。

武威郡很大，姑臧城很小，也很殘破，早就失去了防禦的意義。

始皇帝統一天下的時候，這裏是大月氏人的駐牧地。

冒頓單於擊敗大月氏人之後，這裏就成了匈奴休屠王的領地，也就是金日磾他們家祖傳的領地。

而武威這個名字，就是因為霍去病在這裏奪取了休屠王祭天金人之後，大振漢家雄風，皇帝特意將此地命名為武威！

同時，這裏也是漢家的傷心地……自從太祖高皇帝兵敗白登山，高祖皇帝就接受了大臣樓敬的主張，和親換平安……

而後，呂後、惠帝、文帝、景帝繼續執行這一政策，先後向匈奴單於冒頓單於、老上單於、軍臣單於遣送很多皇室公主和親，並奉送大批財物給匈奴人的主要地域，就在這裏！

所以，這裏也是大漢外嫁公主最多的地域。

雲瑯的大軍駐紮在姑臧城裏，在這裏他準備屯兵建立一座兵站，也作為後續糧草的囤聚地。

大軍才安頓好，李紳就再次忙碌起來，率領自己的部曲監督羌人重新修建姑臧城。

第二天，雲瑯就帶領著衛將軍府所屬將官，開始焚香沐浴，準備第二天去見一位貴人。

這個禮節不可廢，雲瑯也沒有半點怨言，哪怕是最桀驁不馴的霍光此次也難得的把自己刷洗的極為幹凈。

金冠，絲帶，袍服，深衣，方頭履一樣不缺，還專門跑去問蘇稚，自己的穿戴是否還有什麽疏漏。

雲瑯，曹襄二人難得的戴上了代表公侯身份的七旒冠，上面系青玉珠。

司馬遷與東方朔如今都算是卿大夫，戴五旒冠，黑玉為珠。一群人都各以綬采為組纓，旁垂黈纊。

這就是大漢最正式的官服，所有衣衫都是由陳留襄邑的服官監所制作。

平日裏，即便是覲見劉徹，雲瑯曹襄都沒有這樣穿過，只有遇到大朝會或者皇帝祭天這種大活動，才會動用這套衣衫。

根據趙禹制定的《大朝律》所說，穿戴這套衣衫之後，一呼吸一步，一步兩尺，一腳落地，另一只腳才能離地，玉佩一定要壓住袍服的衣角，不可輕浮。

這樣的說法一向被雲瑯等年輕官員認為是一個大笑話，到了今日，平素絲毫不在意禮節的曹襄，也穿戴的一絲不苟。

蘇稚自然是要穿官服的，不過，女子穿男子官服太過不雅，所以，蘇稚就穿了一套傳說中的廣袖流仙裙。

她的個子本來就高挑，穿上這套衣裳，搭配好配飾之後，一個光彩動人的貴婦形象就呼之欲出了。

趙培一身奢華至極的金甲，手握一柄代表皇帝親臨的黃金柄的金瓜錘，帶領著二十四位胸口系著紅色綢花的金甲儀仗騎兵，不可謂不隆重。

至於隋越自然是本色演出，一身黑色的宦官服侍，黑色紗帽上的三道金邊，無時無刻不在彰顯他宦官之王的本色。