第1368章 憑你也配稱天皇

開元二年秋，八月。

倭國，難波津。

倭國舒明天皇遣大伴鳥養以船三十二艘，及鼓吹、旗幟隆重迎接唐使於江口。

難波吉士小槻、大河內直矢伏為唐使開路，至特意為大唐使者修建的賓館。伊岐史乙等、難波吉士八牛為唐使敬上神酒。

“天使，這是我日本天皇賜下神酒。”

中原古代一直稱日本為倭，而日本則在大約兩百年前，統一後定國名大和。國為日本崇尚太陽，所以將太陽視為本國圖騰。

隋時，日本的聖德太子在致隋煬帝的國書中寫道，日出處天子致日落處天子，後來日本派遣入隋的遣唐史覺得倭國之名不好聽，便更號日本，因近日出，以為名。

日本國王自稱天王。

現在又對唐使稱賜酒。

遠渡而來的大唐使者是高表仁，他是宰相高士廉的兒子，還是太上皇的女婿，名門出身，家族地位又尊崇。親自來到這倭國，倭人居然還拿捏起來了。

高表仁拒不接酒。

而是對坐在館內大廳的舒明天皇道，“某乃大唐帝國皇帝陛下特使，有聖旨宣讀。日本國王應當面朝北跪拜接受大唐皇帝陛下旨意！”

高表仁如此不客氣的話，讓倭國君臣都愣住了。

他們確實曾對大唐皇帝稱臣納貢，大唐皇帝也曾賜他們東瀛國王封號。可這是日本，入鄉隨俗，唐使應當尊重日本天皇。

日本天皇，怎麽能夠面朝北跪拜接旨呢？

已經當了十年天皇，年過四十五的舒明天皇滿臉不快。

身為日本第三十四代天皇，他是敏達天皇的孫子，押坂彥人大兄皇子的兒子，血統尊貴。

雖說朝中由蘇我氏家族掌權，是外戚專政。可再怎麽說他也是天皇，怎麽能向唐使下跪呢。

氣氛突然變的異常。

大臣蘇我蝦夷，也就是如今蘇我氏的族長，他上前幾步。

“天皇可以站接大唐聖旨。”

蘇我蝦夷作為倭國朝政的實際掌握者，對於大唐還有個比較清醒的認知，知道大唐的厲害。之前滅高句麗，倭國出兵就是他的決策。他讓地方豪族們派出士兵前往朝鮮半島，協助大唐滅高句麗。

大唐僅用幾年時間就滅了強大的高句麗，這讓他對大唐很是敬畏。

這次新羅和百濟交戰，蘇我蝦夷也一直在中調解。眼看著兩家越打越厲害，蘇我蝦夷希望能與大唐對話，平息半島南部的戰火。

他是擔心兩國交戰，讓大唐趁機南下。

可好不容易請來了個唐使，卻不料，一來就弄出這樣的事來。

高表仁身著紫袍玉帶，他打心眼裏瞧不起這些倭人。服飾古怪，長相醜陋，尤其是那個天皇，牙齒居然染黑了，眉毛給剃了，戴個帽子也奇奇怪怪，人不人鬼不鬼的，居然還自稱天皇？

你就一倭國國王，有何資格自稱皇？

當今天下，只有三皇。

大唐帝國皇帝陛下，羅馬帝國皇帝陛下，波斯帝國皇帝陛下，這是三家共同承認的。至於其它，都沒資格稱皇。

一個小小倭國，那是大唐的藩屬，他有何資格稱皇，還天皇？你怎麽不叫昊天上帝呢？

“禮不可亂，儀不可廢。倭國作為大唐藩屬國，其國主為大唐冊封之國王，可爾小小國主卻敢自稱天皇，豈欲選擇耶？”

高仁表堅持兩項原則。

一，倭國國主必須去天皇之名，以大唐冊封的東瀛國王之名為號。

其二，倭國國主必須面朝北，跪接大唐聖旨。

蘇我蝦夷眉頭緊皺，他的漢話學的還算可以，天使的意思差不多都明白了。可越是如此，他越為難。

天皇這個稱號，倭國可是已經沿用了一千余年，從最早的神話傳說中的第一代神武天皇，到如今的舒明天皇，已經傳了三十四代，天皇這個稱號，也一直沿用至今。

現在唐使一句話就要廢掉天皇之名號，這怎麽能行。

可不同意，則使者不高興。

氣氛很僵。

蘇我蝦夷走到舒明天皇身邊，“不如陛下選跪拜迎接聖旨？”

舒明天皇是蘇我蝦夷一手扶立的，當年朝臣本欲另一位皇子，甚至蘇我家族裏都有異議。蘇我蝦夷派兵殺死自己的叔父，強行立了舒明天皇。

蘇我氏作為倭國最強大的家族，不斷的通過與皇室聯姻，並且扶立與蘇我氏家族關系近的皇子皇女為天皇，使得蘇我氏一直把控著朝政。

天皇是君主，也是神道教的神，日本天皇沒有姓，也沒有戶籍。

舒服天皇，名字叫田村。

田村搖頭。

他不但是國君，亦是神。

作為神，怎麽能向別人跪拜呢。

“陛下……”

田村打斷了他，“不用再說了，不可能。”

蘇氏蝦夷又向皇後寶皇女使眼色，寶皇女也是蘇我蝦夷在宮裏的盟友。這位寶皇女皇後，姿色美艷，卻極有心計。最初嫁的是用明天皇的孫子高向王，生下了漢皇子。後來她用美色勾引舒明天皇，得蘇我蝦夷支持，嫁給了舒明天皇，被封為皇後。