第585章 廟會

這不單純的是信仰了，更是一個熱鬧的日子，比如每次哪個神的生日，那個神廟前就會有一場廟會，形成一次熱鬧的集會，大家甚至還會出點錢，請點雜耍班子過來表演。有錢的人家，還要出點錢，然後買些米面等，送去附近的孤寡老人家裏等。

這對於鄉村上來說，這其實是很重要的。

李超也向來比較支持這種鄉村文化發展，他覺得這也是地方上百姓凝聚團結的一種方式，甚至在廟會上，往往還會成為一些宗族、家族、家庭糾紛的解決會議，由鄉裏名望人物，出面調解、仲裁糾紛。

因此，每次的這種活動，其實並不僅僅是單純的作用，而是會成為一次比較綜合的熱鬧活動。

“稷神廟這次要照例修補一下，刷墻補瓦，稷神像也要重新刷漆塗色。香爐也要添一個，原來那個裂開了，還有先前的廟祝身體不行了，不能再擔任了，得重新選一下。”

李鎮的鎮長，其實也就是白鹿鄉的一個裏正。原來的裏正柯大叔去了洮州移民，如今的裏正也是先前張家溝村裏的人。

他跟一群人坐在李超的對面，一條條的匯報請示著。

“這些事情，裏正叔你負責處理就好，用錢的地方，照例還是從咱們村裏的那個基金裏拿，用多少就記多少，反正只要賬目清楚就好，到時把賬做好，貼出來公示一下就好。”

李超說的這個基金，就是一個李鎮村民自己募集的資金，主要就是用來舉辦這些活動的，錢的主要來源是大家自動的捐款，不強求，捐錢隨意。

但捐的每一筆錢，都會記賬，而且會公示出來。李家每次都是捐的最多的，這也是基金的主要來源。

除此外，就還有商鋪商人們的捐獻，這也不是強求的。捐了錢，會有一個名字記錄和公示，還會送上平安符。

此外，各個神廟裏收到的香油錢，最終也是會記錄基金裏面的。

基金裏的錢，除了用來做活動，還會請一些年紀稍大些，或者殘疾沒依靠的人做廟祝，這也算是變相的幫扶困難村民。此外，每逢節假日、廟會等，也會從基金裏拿些錢出來，買些糧油布匹等，送去給鎮裏的孤寡老人孩童等等。

這個基金甚至還有一個專門的基金管理理事會，相當公開公正透明的一個會，擔任理事的人，多是些鎮上比較有名望名聲好的人，比如李超，就是理事會的理事長。

這個完全是由李超一手推動起來的基金，兩年來，已經得到大家的認可，理事會不但是義務管理基金，甚至還成了鄉村的糾紛仲裁，每逢廟會等活動時，理事會也會順應民意，公開幫大家當眾仲裁糾紛。

大家對理事會的仲裁一般都很服氣，很多時候都來找理事會，而不是找衙門。

“相爺，我們打算這次廟會上對攤位好好規劃一下，讓秩序更齊整一些，省的到時擁堵不堪，另外，我們打算對每個進入廟會的商家收一點入市錢，然後擺攤再收一個攤位錢。這個錢，我們用以維持秩序，打掃衛生等外，剩下的都交給基金會。”

李鎮的廟會現在也很有名氣了，李鎮本來就熱鬧，這裏廟又多，一年廟會得有二三十次，每次開廟會，都能吸引許多人來，連長安城的人都來趕這裏的廟會。

每次廟會，李鎮都會變的擁堵，甚至是垃圾遍地，有時還會出現鬥毆吵架等情況。鎮裏的人，也希望今年能對廟會更好的管理，避免打架鬥毆，以及偷竊、非禮婦人等情況的發生，另外也不需要辦一次廟會，就弄的臟亂差無比。

對前來的商家收點錢，然後用這錢雇些人，加強下廟會的管理與清掃，並拿出些錢來，多請點戲班、雜耍班子等，也算是能讓廟會更熱鬧。

“這個可以，不過收取費用方面多商議一下，不要收的過多，別讓商家抱怨。另外，收了商家錢，我們就得讓商家感覺是劃算的。比如說，我們要給他們分區規劃下攤位，比如把各種飲食小吃等，都分在一邊，把各種日用等商品攤位，安排在另一邊，這樣也能讓市場更有序。”

“再一個，我們可以給這些攤位做一些桌子，以及搭一些棚子，這樣也方便他們，也方便前來逛廟會的百姓，你們說呢？而且這些東西做好了後，也不是一次性的，我們每年這裏也要辦不少次廟會，下次也能繼續用嘛。”

裏正笑著道，“還是相爺想的周到。”

李超又道，“我們今年的開鐮儀式上，有祭祀稷神的驅儺儀式，我們可以搞的更熱鬧一些。面具、衣服訂做，弄的好看點，這個舞也好好排一排。”

李超的意思是把每次的廟會儀式，擴展一下，不僅是個儀式，還要弄成一個表演。這樣把儀式和表演結合，能讓廟會成為一個熱鬧的商業集市，這對於李鎮來說當然是有好處的。