梅花嶺

唐生智本來極可能會像他所誓言過的那樣，與南京同殉。

他沒有給自己預留一條過江的船，但是他說過，身邊的幕僚可以走，其他人都可以走，因此長官部的參謀長就自己做主，把從江陰要塞撤回的一條船要了過來，而正是這條船，成了長官部上下三四百人的諾亞方舟。

最初大家都上了船，卻不見唐生智，聽到岸上傳來槍聲，很多人都主張不要等，趕快開。

參謀長很有良心，他極力勸阻眾人，說一定要等唐長官來了船才能開。

一個小時後，唐生智才在一名副官的陪同下來到江邊。上船後，他還希望盡量多載些人走，因此在岸邊又多等了一個多小時，直到其他人紛紛催促，才不得不下令開船。

過江後，沒想到北岸真的出現了日軍，只得繼續亡命，前往揚州去投奔顧祝同。

此時唐生智身體非常虛弱，走路都需有人攙扶。隨從副官在路邊找到一輛板車，可是車上到處都是牛糞。

唐生智身為上將，雖落魄如斯，但起碼的體面還是要的，哪裏肯坐，只得繼續由衛士們攙扶著走。

走了幾裏，實在走不動了，又問副官：有沒有車可坐？

副官回答：有。

一喜：哪裏？

副官說，喏，這輛板車我一直拉著呢，知道您遲早還是要坐。

唐生智悲從中來，不由得長嘆一聲：想我唐某帶兵20年，大小百余戰，何曾有過今日之敗？

我真是既對不起國人，又對不起自己。

板車很臭，但還是坐吧。

唐生智坐在板車上，一路問左右，長官部的人員有沒有全部過江，誰誰誰有沒有跟上來，表情異常沉痛。

我到揚州，曾去過梅花嶺。

梅花嶺者，以史可法衣冠冢而得名。那裏現在已經圍成了一座小院，本來想進去，但天色已晚，只得作罷。

按照全祖望在《梅花嶺記》中的記述，揚州城破之際，史可法本想自殺，但刀被諸將奪下，並為之“所擁而行”。也就是說，如果當時能夠突圍，史可法也是不會死的。

無奈揚州已經被四面圍困，退到城門口的時候，“大兵如林而至”，清軍殺進來了，其他人大多戰死，唯史可法被捕。

《梅花嶺記》到這一段是最氣壯山河的：

圍攻揚州的多鐸對史可法很客氣，稱他是先生，勸他投降，但他大罵而死，死之前留下遺言，“當葬梅花嶺上”。

事後看來，這多鐸充其量也就是個披發左衽的鳥人，他並沒有厚葬史先生，梅花嶺上只是其部將收集的史可法舊時衣冠而已。

要想你的敵人尊重你，唯一一個辦法就是打疼他，多鐸沒到疼的地步，所以他不會打心眼裏真正尊重你。

史可法千秋盛名，梅花嶺上梅花如雪，芳香不染，但是需要指出的是，這一切並沒有能夠阻止揚州的浩劫。

據史籍記載，史可法就義前，曾對多鐸說，自己即使碎屍萬段，亦甘之如飴，唯一的請求是“揚城百萬生靈不可殺戮”。

然而明末筆記《揚州十日記》表明，清軍對揚州的屠城曾是何等殘酷，以至於兩個多世紀後，它仍然能夠吹響漢民族發動反清起義並締造民國的號角。

在前往揚州的路上，不知唐生智有沒有想到過，其實他只欠一死。

假如沒有那條船，假如他沒能逃出生天，即使不像史可法那樣當著日本人的面“大罵而死”，就像萬千軍民那樣死在混戰或混亂之中，亦能名垂青史矣。

人生無常，幸與不幸間，真不能以道理計。

當然，還有另外一種辦法。

我看到過的一部清代筆記對史可法殉難有完全不同的記述。

有一個讀書人流放黑龍江寧古塔，在即將釋放回到中原前，寧古塔將軍曾告訴他一段軼聞：

以前破揚州時，我也在軍中，曾親眼目睹史可法一個人騎著小驢來到大營。我們多鐸親王勸他投降，並拿洪承疇作比方。但史可法只是一個勁兒搖頭，他說他本來是要自殺的，但就怕死得不明不白，來這裏不為其他，只求一死。

多鐸百方勸諭都沒用，只好把他殺了。

對這段記述，我總覺疑惑，在那樣的非常情境之下，史可法如何還能騎著小毛驢，優哉遊哉地去見多鐸？要知道，路上隨便哪個清軍小兵，都能一刀把他給解決了。

滿人統治中原，很多過去的血跡都想抹去，以便把自己打扮成秋毫無犯的王者之師，這個寧古塔將軍大概也是如此的出發點，不過他回憶史可法只求一死的表態，倒具有一定的可信度。

唐生智在南京城該怎麽做呢？

也許，他應該像川將饒國華那樣，盤腿坐在地上自盡而死。城陷，將必同亡，這才是最佳的選擇。

從遠戰到近戰，從近戰到守城，從守城到巷戰，直至短接，這些他都做了，只缺最後一個環節，那就是“短接再不力，則自殺”。他沒有自殺，也沒有被殺，因此唐生智的道德品質及操守才飽受指責，也因此最終沒能成為一個英雄。