金陵血戰（第2/7頁）

南京被認為是天險，然而只十三天就淪陷了，這固然有許多原因，而後世史學家一般都會舉出一條，那就是“漢滿不和”。

紫金山平靜地躺臥在南京東邊。理文獨自在紫金山頂眺望了一陣兒南京城後，懷著沉重的心情，有氣無力地下到山腳。新妹不願見太平軍裏的人，待在孝陵附近一個老百姓家裏。

譚七則已潛入城內，指揮諜報工作。

天空陰沉，暗雲低垂，馬上就要下雨似的。

新妹所待的民房窗戶很小，光線暗淡。

“下雨了嗎？”她問理文。

“還沒有。不過看樣子好像馬上就要下了。”

“你還打算在這裏待到南京陷落嗎？”

“對，我想看到南京的最後結局……我還沒有跟太平天國訣別嘛！”

“這是明擺著的結局，我真不理解你為何還要親自證實一下。”

“我想好好整理下思緒。”

“可以不看討厭的事，不看不是更好嗎！”

“所以你可以不看嘛。在這兒等著吧。你先去上海也可以，我可以給你找個向導。”

“為什麽非要看地獄呢？”

“我覺得我必須要看。”

“你熱愛太平天國，最好還是就這麽離開。不要再看到令人厭惡的現象，玷汙你對天國的回憶。我不忍眼看著你純潔的心靈受到創傷。”

“新妹，我希望你理解，如果我不在這裏看看地獄，那可能將使我一輩子為此苦惱，由於我沒有這種勇氣。我一定要看一看。”

“你既然這麽說，我也就……好像下雨了！”新妹把臉轉向窗口，眼睛潤濕。

“先去上海嗎？”理文問。

“不，在這裏等著。”

“是嗎，等著嗎？我想時間不會很長。”

“我閉上眼睛，一動不動地等著。”新妹閉上眼睛。

他們所說的“地獄”，是指太平軍即將進行的殘酷屠殺。

太平天國是宗教運動，同時也有著民族運動的一面。這一面色彩，在湖南至湖北很多天地會會黨參加進來後，變得更加濃厚。天地會各團體毫無例外，都要“反清復明”。太平天國從沒有考慮過要復興明王朝，這王朝已在二百年前滅亡，它也不懂得要禮拜上帝。不過，太平天國確實強烈地要求改造社會。要改造社會，只有推翻現在體制才有可能，要打倒的對象就是清王朝。拜上帝會只在“滅滿”上同天地會有著共同點。

兩個性質不同的組織在共同推進一個事業時，當然要特別強調其共同點。太平天國常所說的“妖”，從廣義來說，是指不拜上帝的人。但是，對於根本不知有上帝存在的人，是不能因為他們不拜上帝而加以懲罰的。一般所說的“妖”，是指對拜上帝的人加以敵視和鎮壓的人，即現在的統治政權——清朝政府。清政府的人，都是妖。

從最狹義來說，妖就是滿人。太平天國的出發點就包含著“討妖”，即“打倒滿族”這種民族主義思想，在吸收天地會的過程中，這種思想變得更加激烈。官兵和官吏是妖方的人，必須要殺掉。

那麽，滿族非戰鬥人員，婦女、兒童、老人，該怎麽對待呢？他們也統統是妖，是該殺的對象。起碼，現在太平軍中，氣氛如此。

南京城中的三四萬非戰鬥人員，都將被太平軍殺掉。新妹和理文把這種屠殺情景稱為“地獄”。新妹的心早已離開太平天國。理文熱愛太平天國，自以為能理解它，但他不贊成戰鬥外的屠殺。他曾和新妹仔細談論過，要改造社會，無可否認，各方勢力中，太平天國是最大的一支。但是，太平天國現在所走的路並非改造社會的唯一途徑。

“咱們去尋找吧！”新妹道。上海已有些現代社會萌芽，在那裏，也許能找到條新出路。

“是上海啊！”理文低聲道。

“對，咱們去上海吧！”兩人在這點上，意見一致。只是理文想看到地獄後才走，而新妹認為已沒有看的必要。對她來說，她不忍看到她所熱愛的理文將因地獄而在心靈上受創傷，但她無法改變。理文現在所想的問題，新妹感到自己似乎是完全理解的，她甚至覺得自己必須要理解。

坑道戰從下關靜海寺開始。靜海寺是儀鳳門外一個大寺廟，坑道已從這寺廟地下在向前掘進。從城墻上看不到這種作業，問題是挖出來的泥土如何處理。靜海寺大雄寶殿雖大，但很快被泥土塞滿了。若城外突然出現一座土山，定會令人生疑。是以坑道戰中最艱苦的工作，反而是處理泥土。

清軍方面，根據以往經驗，早已料到太平軍會挖坑道。他們確信一定會挖，只是尚不清楚對方在哪兒裏挖。若知道挖掘起點，警戒範圍自然就會縮小。

太平軍要盡量掩蓋坑道。從靜海寺掘進的坑道共有三條。若只爆破一個地方，突破口會太狹小。在主力軍到達的第二天，太平軍進攻了水西門和旱西門。其主要的目的是轉移敵人對靜海寺的注意。在南京城內，陸建瀛總算露了面，進入聚寶門的陣地。江寧將軍祥厚在儀鳳門軍營中親自指揮。清軍很快就覺察到靜海寺有可疑，盡管太平軍夜間運土，且種種偽裝，但人員進出頻繁，還是引起了城中注目。