第八十章 大慈大悲和粗魯

高方平湊近低聲道：“你趕緊嫁人吧。”

“胡鬧……為什麽這麽說？”梁希玟十足被驚住了。

高方平道：“等你嫁人了，和你偷情我敢，但老子不敢娶你。”

梁希玟險些昏厥，也沒有哭著奔跑，而是狠狠的一拳打在高方平臉上，心慌慌的走了，消失前，還神色古怪的看了這個小壞蛋一眼。

“他被打哭了！”

暗中偷看的梁希明和燕青捂著嘴巴偷笑，只見高方平捂著鼻子蹲下來，鼻血從指縫中出現，然後哭了起來。

可能受到這具只有16歲的身體的影響，高方平不想哭的，卻哭了起來……

留守府的小別院裏升起了煙霧，以及陣陣的鐵器敲擊聲。兩個技術不錯的鐵匠已經開始實幹。

一開始就采購了大量的鐵器以及煤炭，又沒有制造許可，雖說躲在留守府這顆大樹後面，但鹽鐵場務的差人，還是來巡查了。

富安去采購的時候已經送了錢，他們還敢來，就說明胃口奇大。對待這種人高方平一向粗暴。所以留守府內，發生了梁衙內拿著棍棒把鹽鐵司的人打得滿街亂跑的鬧劇。

高方平慫恿的。從此以後，這裏就應該就誰也不敢來多事了。

這也不能怪高方平粗暴，其實世間的一個不變道理是，任何事業的起步，幾乎都建立在暴力基礎上。

沒膽子沒魄力的人就別想做事。美國南北戰爭結束後的西部大開發，鐵路修到哪，美國騎兵以及奴隸一般的黑鬼就跟到哪裏。每一寸為後世工業騰飛做後盾的鐵路下面，都埋著數不清的血和淚。

歷上最龐大的釘子戶群體——印第安人幾乎被殺光，源源不斷的黑鬼，耗盡體力病倒後，就仿佛畜生一樣的埋在鐵路下面。帝國崛起後，再來慢慢的給印第安人和黑人一些名聲上補償。這就是歷史，它從來也不曾溫柔過。

某種程度上高方平覺得，種師道和美國西部大開發的功臣格蘭特將軍、是一個類型的大流氓。

格蘭特將軍掌權後，挑選狠角色去修建鐵路，並一路派遣美國騎兵跟隨。他說修建鐵路就是打仗，一定會刺刀見紅的。他需要戰士來完成帝國夢，而不是只知道喝酒談判玩女人的言官去說服印第安蠻子搬遷。

真那樣的話中原老去，一百公裏鐵路都不會有。

譬如二戰後的印度就這德行，他們的鐵路全部是英國強盜戰前幫他們修的。戰後的幾十年裏，印度的言官們和土著商談了幾十年，最終也沒有修出幾公裏鐵路。國家大量的經費被言官貪汙三分之一，土著騙走三分之一，另外的三分之一等待著貶值，十年二十年的貶下去，鐵路公路全部都在圖紙上。

種師道將軍不論攻城還是守城，或修建城防，基本把賊配軍當畜生來用。和格蘭特將軍用黑鬼鋪修鐵路乃異曲同工。誰知道他帶著泥腿子修建的那些攻勢中，到底埋著多少血和淚？

然而軍人他的唯一職責是要勝利，同情原則上是民政部的工作，軍人千萬不能去兼任。種師道就是用這種血淚方式，支撐了箭塔堡壘式極限戰法，成功扛住了蠻子的鐵騎南下。

和他們相比，高方平覺得自己弱爆了，自己的人格手段遠沒那些大流氓奔放……

養豬是個技術活，汴京府裏的小朵把小豬養得肥肥的，然而梁紅玉的豬算是廢了，都不知道養成了舍子吆。她還不允許殺豬，誰動她的豬，她就帶著部曲拿著掃帚和誰對持，高方平不想招惹她，最近就連富安都不怎麽對付她們了。

東京方面，豬場總管小朵來信了。從信中看得出，丫頭會寫的字越來越多，這乃是老窮酸胡先生的功勞。

死丫頭還私自做主，擴大了試驗豬的範圍，全部取名叫憨憨。聽說目下高府已經有五百多個豬，也慢慢的理順，進行了統一的規範管理。此點不需高方平操心，豬場總管小朵已經小有心得，摸索出了一些頗見智慧的管理方式。

信中小朵提及：豬屎也開始賣錢啦。聽說價格還不低，一車一貫錢。

每日大清早有菜農在高府門口排隊等著買豬屎。說衙內家的豬屎比人屎還好用，一坨頂兩坨，誰用誰知道。第一個用了那些豬屎對菜地追肥的人，產出的蔬菜成色耀眼，竟然成為皇宮禦用菜專供——他們就是大相國寺的那群禿驢。

其實高方平不想賣屎給和尚，和尚在他看來是個古怪的群體，既不給朝廷上稅，也不繳納高府的保護費，還可以如同士人一般的躲避勞役和賦稅。且霸占了許多的廟宇和田地，獨立於天子之外稱為“廟產”。

在這樣的優惠條件下，給老百姓做思想開導這個神聖的工作，他們也幹的也不是很好。和尚的天職是勸人“放下屠刀立地成佛”，高方平認為大宋山賊土匪那麽多，應該派和尚前往做說客，勸降土匪。如果成功說服土匪則是兵不刃血的“大慈”，若被土匪把光頭一個個的砍下來，則是為“大悲”。