第618章 悵懷（十三）（第2/2頁）

“哥哥你怎生這樣說呢……”

陳淵有些著急了。

“這都是我的本分如此啊……”

“夠了……”

鵬舉兄轉過頭來，目光灼然的看著他。

“群玉樓那裏你沒有必要再去了……”

“我會給她一個解釋的……是我奢求太多了……”

說到這裏，鵬舉兄猶豫了下卻是露出更加堅定的表情來。

“我已經預支三個月的俸料，也一並交給你……”

“先把事業辦起來再說……好讓軍中出了份子的弟兄安心……”

“至於其他的東西，那就從長計議吧……”

聽到這個結果，陳淵心中只覺得悲喜交加的不知道是什麽滋味了。

……

由於，作為新成立未久的宗教事務管理局（簡稱宗務局），尚且只有小貓兩三只。

因此，實際上的工作是由最大的綜合部門——戶行判司來兼領的。

而在“兩調”的配合下，戶行判司對各州境內的宗教場所及相關從業人員，新一輪盤查和摸底行動的成果之一，也在無意間撈到了一條魚。

“趙鼎給我推薦了個叫林靈素的道士？”

我有些驚訝的搖頭吐槽道。

“難道是林月如或是趙靈兒的親戚。”

然看了看推薦報告上的簡歷和事跡，他是溫州永嘉人士，原名林靈噩，據說家世寒微。生日不詳。七歲讀書，粗能作詩。

然後一直給人做伴當和陪讀，又隨主家輾轉徐州落戶。

直到三十歲才在淮水岸邊，偶遇到自稱是“漢天師弟子趙升”的仙人啟蒙，而授業道書三冊，自此改名靈噩為靈素，字通叟；開始受譙入道，到處行遊（流竄？）

因為貧困潦倒，而往來淮、泗間，丐食僧寺道觀之間，卻沒有人願意接納和收容他……直到在破敗的嘉平觀落足，私下受了饋禮給鄉人作喪法事。

這才被戶行判司的普查活動，給揪舉出來送官處置。

這都是什麽亂七八糟的東西啊，我的第一反應是，你麻痹的所謂仙人傳道，也實在太不頂用了。

既不能趨利避害的護身，也不能生財聚力傳道一方，而是像個盲流一樣的到處打秋風，居然最後淪落到，為了幾條肉脯和些許米麥，給人做喪事的地步……

然而趙鼎在審訊他的過程中，覺得這廝言談舉止不俗，而見歷頗豐，甚有些學識來歷，覺得或許可以為本鎮所用一二。

然而，我卻因此心中一動，去翻出那本記錄了諸多人名和事件的隨身日志來。

這才依稀記起來在另一個時空，這位貌似是北宋末年的著名神棍，少時曾做過蘇東坡書僮。

成年後做了道士的最大成就，就是直接把好大喜功的宋徽宗給忽悠瘸了，而獲得了某種類似國師真人的身份。

被加官晉爵賜號通真達靈先生，加號元妙先生、金門羽客。並且為他建立道學，封道官十等。並收授生徒數萬而皆有國家供養，在他慫恿下，那位奇葩徽宗皇帝宣和元年正月甚至下詔欲盡廢佛教。

生平著有《釋經詆誣道教議》一卷，《歸正議》九卷。是道教神霄派的重要的宗師，承接奠基祖師王文卿，使神霄派從名不見經傳的小門派，到興盛一時的國觀大派，被稱為玉真祖師的關鍵性人物。

以至於留下了“妄議遷都，妖惑聖聽，改除釋教，毀謗大臣”的歷史評價。

雖然最終還是玩脫了，施法治退京師大水不果，而被皇帝疏遠而自請放逐，然後籍沒與家鄉於山中。

但部可謂不是古往經來的屈指可數大忽悠之一，能夠做到他這個地步和層面的人，還真不多。

放在後世起碼也是一代傳/銷創始人，或是輪子教主，心靈雞湯的始祖之類的貨色。

以至於涉及有宋一代相關事務，以他為重要配角的各種現代影視文學作品，也是層出不窮的。

不過，現如今我的麾下就連蔡京、趙鼎都有了，倒也不差他這麽一只弄臣兼作神棍。

抱著這種難得好奇心和獵奇的態度，我決定見他一見。

再決定究竟是管殺不管埋以絕後患；還是當作路人快點滾蛋；或是關到采砂場裏，接受勞動人民的改造；或是花點小錢養起來，當作某種吉祥物和擺設……的去留處置好了。